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3¹ Voyez combien le Père nous a aimés^e pour que nous puissions être appelés enfants de Dieu^f et nous le sommes^g ! Voici pourquoi le monde ne nous reconnaît pas : c’est parce qu’il n’a pas reconnu Dieu^h. ◉

ιδετε ποταπην αγαπην δεδωκεν ημιν ο πατηρ ινα τεκνα θεου κληθωμεν και εσμεν δια τουτο ο κοσμος ου γινωσκει ημας οτι ουκ εγνω αυτον

² Mes chers amisⁱ, dès à présent nous sommes enfants de Dieu^j et ce que nous serons un jour n’a pas encore été rendu manifeste^k. Nous savons que lorsque Christ paraîtra^l, nous serons semblables à lui^m, car nous le verrons tel qu’il estⁿ. ◉

αγαπητοι νυν τεκνα θεου εσμεν και ουπω εφανερωθη τι εσομεθα οιδαμεν οτι εαν φανερωθη ομοιοι αυτω εσομεθα οτι οψομεθα αυτον καθως εστιν

³ Tous ceux qui fondent sur Christ une telle espérance se rendent eux-mêmes purs^o, tout comme Christ est pur^p. ◉

και πας ο εχων την ελπιδα ταυτην επ αυτω αγνιζει εαυτον καθως εκεινος αγνος εστιν

⁴ Celui qui commet le péché viole la Loi de Dieu, car le péché, c’est la violation de cette Loi^a. ◉

πας ο ποιων την αμαρτιαν και την ανομιαν ποιει και η αμαρτια εστιν η ανομια

⁵ Or, vous le savez : Jésus est apparu pour ôter les péchés^b, et il n’y a pas de péché en lui^c. ◉

και οιδατε οτι εκεινος εφανερωθη ινα τας αμαρτιας αρη και αμαρτια εν αυτω ουκ εστιν

⁶ Par conséquent, celui qui demeure uni à lui ne pèche pas^d et celui qui pèche ne l’a jamais vu et ne l’a jamais connu^e. ◉

πας ο εν αυτω μενων ουχ αμαρτανει πας ο αμαρτανων ουχ εωρακεν αυτον ουδε εγνωκεν αυτον

⁷ Mes enfants, que personne ne vous trompe^f sur ce point : est juste celui qui fait ce qui est juste, tout comme Christ lui-même est juste^g. ◉

τεκνια μηδεις πλανατω υμας ο ποιων την δικαιοσυνην δικαιος εστιν καθως εκεινος δικαιος εστιν

⁸ Celui qui commet le péché est du diable^h, car le diable pèche dès le commencement. Or, le Fils de Dieuⁱ est précisément apparu pour détruire les œuvres du diable^j. ◉

ο ποιων την αμαρτιαν εκ του διαβολου εστιν οτι απ αρχης ο διαβολος αμαρτανει εις τουτο εφανερωθη ο υιος του θεου ινα λυση τα εργα του διαβολου

⁹ Celui qui est né de Dieu^k ne pèche pas^l, car la vie^m qui vient de Dieu a été implantée en lui et demeure en lui. Il ne peut pas pécher, puisqu’il est né de Dieu. ◉

πας ο γεγεννημενος εκ του θεου αμαρτιαν ου ποιει οτι σπερμα αυτου εν αυτω μενει και ου δυναται αμαρτανειν οτι εκ του θεου γεγεννηται

¹⁰ C’est ainsi que se manifeste la différence entre les enfants de Dieuⁿ et les enfants du diable : celui qui ne fait pas ce qui est juste n’est pas de Dieu, pas plus que celui qui n’aime pas son frère^o. ◉

εν τουτω φανερα εστιν τα τεκνα του θεου και τα τεκνα του διαβολου πας ο μη ποιων δικαιοσυνην ουκ εστιν εκ του θεου και ο μη αγαπων τον αδελφον αυτου

L’amour, caractéristique de l’enfant de Dieu

¹¹ En effet, voici le message que vous avez entendu dès le commencement^p : aimons-nous les uns les autres^a. ◉

οτι αυτη εστιν η αγγελια ην ηκουσατε απ αρχης ινα αγαπωμεν αλληλους

¹² Que personne ne suive donc l’exemple de Caïn, qui était du diable et qui a égorgé son frère^b. Et pourquoi l’a-t-il égorgé ? Parce que sa façon d’agir était mauvaise, alors que celle de son frère était juste^c. ◉

ου καθως καιν εκ του πονηρου ην και εσφαξεν τον αδελφον αυτου και χαριν τινος εσφαξεν αυτον οτι τα εργα αυτου πονηρα ην τα δε του αδελφου αυτου δικαια

¹³ Mes frères, ne vous étonnez donc pas si le monde a de la haine pour vous^d. ◉

και μη θαυμαζετε αδελφοι ει μισει υμας ο κοσμος

¹⁴ Quant à nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie^e parce que nous aimons nos frères^f. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort^g. ◉

ημεις οιδαμεν οτι μεταβεβηκαμεν εκ του θανατου εις την ζωην οτι αγαπωμεν τους αδελφους ο μη αγαπων μενει εν τω θανατω

¹⁵ Car si quelqu’un déteste son frère, c’est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier^h ne possède en lui la vie éternelleⁱ. ◉

πας ο μισων τον αδελφον αυτου ανθρωποκτονος εστιν και οιδατε οτι πας ανθρωποκτονος ουκ εχει ζωην αιωνιον εν εαυτω μενουσαν

¹⁶ Voici comment nous savons ce que c’est que d’aimer : Jésus-Christ a donné sa vie pour nous^j. Nous devons, nous aussi, donner notre vie pour nos frères^k. ◉

εν τουτω εγνωκαμεν την αγαπην οτι εκεινος υπερ υμων την ψυχην αυτου εθηκεν και ημεις οφειλομεν υπερ των αδελφων τας ψυχας θειναι

¹⁷ Si quelqu’un qui possède du bien en ce monde voit son frère dans le besoin et lui ferme son cœur^l, l’amour de Dieu ne peut être présent en lui^m. ◉

ος δ αν εχη τον βιον του κοσμου και θεωρη τον αδελφον αυτου χρειαν εχοντα και κλειση τα σπλαγχνα αυτου απ αυτου πως η αγαπη του θεου μενει εν αυτω

¹⁸ Mes enfants, que notre amour ne se limite pas à des discours et à de belles paroles, mais qu’il manifeste sa réalité par des actesⁿ. ◉

τεκνια μη αγαπωμεν λογω μηδε τη γλωσση αλλα εν εργω και αληθεια

¹⁹ C’est ainsi que nous saurons que nous sommes de la vérité^o, et nous rassurerons notre cœur devant Dieu, ◉

και εν τουτω γνωσομεθα οτι εκ της αληθειας εσμεν και εμπροσθεν αυτου πεισομεν τας καρδιας ημων

²⁰ si notre cœur^a nous condamne d’une manière ou d’une autre ; car Dieu est plus grand que notre cœur et il connaît tout^b. ◉

οτι εαν καταγινωσκη ημων η καρδια οτι μειζων εστιν ο θεος της καρδιας ημων και γινωσκει παντα

²¹ Mes chers amis^c, si notre cœur ne nous condamne pas, nous sommes pleins d’assurance devant Dieu^d. ◉

αγαπητοι εαν η καρδια ημων μη καταγινωσκη ημων παρρησιαν εχομεν προς τον θεον

²² Il nous donne^e ce que nous lui demandons^f, parce que nous obéissons à ses commandements^g et que nous faisons ce qui lui plaît^h. ◉

και ο εαν αιτωμεν λαμβανομεν απ αυτου οτι τας εντολας αυτου τηρουμεν και τα αρεστα ενωπιον αυτου ποιουμεν

²³ Or, que nous commande-t-il ? De placer notre confianceⁱ en son Fils Jésus-Christ^j et de nous aimer les uns les autres, comme il nous l’a lui-même prescrit^k. ◉

και αυτη εστιν η εντολη αυτου ινα πιστευσωμεν τω ονοματι του υιου αυτου ιησου χριστου και αγαπωμεν αλληλους καθως εδωκεν εντολην ημιν

²⁴ Celui qui obéit à ses commandements^l demeure en Dieu^m et Dieu demeure en luiⁿ. Et à quoi reconnaissons-nous qu’il demeure en nous ? De par l’Esprit qu’il nous a donné^o. ◉

και ο τηρων τας εντολας αυτου εν αυτω μενει και αυτος εν αυτω και εν τουτω γινωσκομεν οτι μενει εν ημιν εκ του πνευματος ου ημιν εδωκεν