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9¹ Et il ajouta : Vraiment, je vous le déclare, quelques-uns de ceux qui sont ici présents ne mourront pas avant d’avoir vu le règne de Dieu^c venir avec puissance^d. ◉

και ελεγεν αυτοις αμην λεγω υμιν οτι εισιν τινες ωδε των εστηκοτων οιτινες ου μη γευσωνται θανατου εως αν ιδωσιν την βασιλειαν του θεου εληλυθυιαν εν δυναμει

La révélation du royaume

(Mt 17.1-9 ; Lc 9.28-36)

² Six jours plus tard, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean^e, et les emmena sur une haute montagne, à l’écart, eux seuls^f. Là, il fut transfiguré devant eux : ◉

και μετα ημερας εξ παραλαμβανει ο ιησους τον πετρον και τον ιακωβον και τον ιωαννην και αναφερει αυτους εις ορος υψηλον κατ ιδιαν μονους και μετεμορφωθη εμπροσθεν αυτων

³ ses vêtements devinrent éblouissants et si parfaitement blancs^g que personne sur la terre ne peut produire une telle blancheur^h. ◉

και τα ιματια αυτου εγενετο στιλβοντα λευκα λιαν οια γναφευς επι της γης ου δυναται ουτως λευκαναι

⁴ Alors Elie leur apparut, avec Moïse ; ils parlaient tous deux avec Jésusⁱ. ◉

και ωφθη αυτοις ηλειας συν μωυσει και ησαν συνλαλουντες τω ιησου

⁵ Pierre s’adressa à Jésus et lui dit : Maître^j, il est bon que nous soyons ici^k. Nous allons dresser trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Elie. ◉

και αποκριθεις ο πετρος λεγει τω ιησου ραββει καλον εστιν ημας ωδε ειναι και ποιησωμεν τρεις σκηνας σοι μιαν και μωυσει μιαν και ηλεια μιαν

⁶ En fait, il ne savait ce qu’il disait, car ils étaient tous les trois remplis de peur^l. ◉

ου γαρ ηδει τι αποκριθη εκφοβοι γαρ εγενοντο

⁷ Une nuée se forma alors et les enveloppa^m. Une voix en sortitⁿ : Celui-ci est mon Fils bien-aimé^o. Ecoutez-le^p ! ◉

και εγενετο νεφελη επισκιαζουσα αυτοις και εγενετο φωνη εκ της νεφελης ουτος εστιν ο υιος μου ο αγαπητος ακουετε αυτου

⁸ Aussitôt les disciples regardèrent autour d’eux, et ils ne virent plus personne, sinon Jésus, qui était seul avec eux. ◉

και εξαπινα περιβλεψαμενοι ουκετι ουδενα ειδον αλλα τον ιησουν μονον μεθ εαυτων

⁹ Pendant qu’ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne raconter à personne^q ce qu’ils venaient de voir, jusqu’à ce que le Fils de l’homme^a ressuscite. ◉

και καταβαινοντων αυτων απο του ορους διεστειλατο αυτοις ινα μηδενι α ειδον διηγησωνται ει μη οταν ο υιος του ανθρωπου εκ νεκρων αναστη

¹⁰ Ils obéirent à cet ordre, mais discutaient entre eux sur ce que « ressusciter^b » voulait dire. ◉

και τον λογον εκρατησαν προς εαυτους συζητουντες τι εστιν το εκ νεκρων αναστηναι

(Mt 17.10-13)

¹¹ Ils lui demandèrent alors : Pourquoi les spécialistes de la Loi disent-ils qu’Elie doit venir d’abord^c ? ◉

και επηρωτων αυτον λεγοντες οτι λεγουσιν οι φαρισαιοι και οι γραμματεις οτι ηλειαν δει ελθειν πρωτον

¹² Oui, leur dit-il, Elie vient d’abord pour remettre toutes choses en ordre ^d. Pourquoi l’Ecriture annonce-t-elle aussi que le Fils de l’homme^e souffrira beaucoup^f et sera traité avec mépris^g ? ◉

ο δε εφη αυτοις ηλειας ελθων πρωτον αποκαθιστανει παντα και πως γεγραπται επι τον υιον του ανθρωπου ινα πολλα παθη και εξουθενωθη

¹³ En fait, je vous le déclare : Elie est venu^h et ils l’ont traité comme ils ont vouluⁱ, comme l’Ecriture l’a annoncé à son sujet. ◉

αλλα λεγω υμιν οτι και ηλειας εληλυθεν και εποιησαν αυτω οσα ηθελον καθως γεγραπται επ αυτον

La guérison d’un enfant

(Mt 17.14-20 ; Lc 9.37-43)

¹⁴ Lorsqu’ils revinrent vers les disciples^j, ils virent une grande foule qui les entourait et des spécialistes de la Loi qui discutaient avec eux. ◉

και ελθοντες προς τους μαθητας ειδον οχλον πολυν περι αυτους και γραμματεις συζητουντας προς αυτους

¹⁵ Dès que tous ces gens aperçurent Jésus, ils furent très surpris^k et se précipitèrent à sa rencontre pour le saluer. ◉

και ευθυς πας ο οχλος ιδοντες αυτον εξεθαμβηθησαν και προστρεχοντες ησπαζοντο αυτον

¹⁶ De quoi discutez-vous avec eux ? leur demanda-t-il. ◉

και επηρωτησεν αυτους τι συζητειτε προς αυτους

¹⁷ De la foule, quelqu’un lui répondit : Maître, je t’ai amené mon fils car il est sous l’emprise d’un esprit qui le rend muet^l. ◉

και απεκριθη αυτω εις εκ του οχλου διδασκαλε ηνεγκα τον υιον μου προς σε εχοντα πνευμα αλαλον

¹⁸ Partout où cet esprit s’empare de lui, il le jette par terre, de l’écume sort de la bouche de l’enfant, qui grince des dents ; puis il devient tout raide. J’ai demandé à tes disciples de chasser ce mauvais esprit, mais ils n’ont pas pu^m le faire. ◉

και οπου εαν αυτον καταλαβη ρησσει και αφριζει και τριζει τους οδοντας και ξηραινεται και ειπα τοις μαθηταις σου ινα αυτο εκβαλωσιν και ουκ ισχυσαν

¹⁹ Jésus s’adressa à eux et leur dit : Gens incrédules ! Jusqu’à quand devrai-je encore rester avec vous ? Jusqu’à quand devrai-je vous supporterⁿ ? Amenez-moi l’enfant ! ◉

ο δε αποκριθεις αυτοις λεγει ω γενεα απιστος εως ποτε προς υμας εσομαι εως ποτε ανεξομαι υμων φερετε αυτον προς με

²⁰ On le lui amena. Mais, dès qu’il vit Jésus, l’esprit mauvais agita convulsivement l’enfant et le jeta par terre. Celui-ci se roula sur le sol, de l’écume à la bouche^a. ◉

και ηνεγκαν αυτον προς αυτον και ιδων αυτον το πνευμα ευθυς συνεσπαραξεν αυτον και πεσων επι της γης εκυλιετο αφριζων

²¹ Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? demanda Jésus à son père. Depuis qu’il est tout petit^b. ◉

και επηρωτησεν τον πατερα αυτου ποσος χρονος εστιν ως τουτο γεγονεν αυτω ο δε ειπεν εκ παιδιοθεν

²² Souvent même, l’esprit mauvais le pousse à se jeter dans le feu ou dans l’eau pour le faire mourir^c. Si tu peux faire quelque chose^d, aie pitié de nous et viens à notre aide ! ◉

και πολλακις και εις πυρ αυτον εβαλεν και εις υδατα ινα απολεση αυτον αλλα ει τι δυνη βοηθησον ημιν σπλαγχνισθεις εφ ημας

²³ Si tu peux ! répliqua Jésus. Tout est possible à celui qui croit^e. ◉

ο δε ιησους ειπεν αυτω το ει δυνη παντα δυνατα τω πιστευοντι

²⁴ Aussitôt le père de l’enfant s’écria : Je crois, mais aide-moi, car je manque de foi^f ! ◉

ευθυς κραξας ο πατηρ του παιδιου ελεγεν πιστευω βοηθει μου τη απιστια

²⁵ Jésus, voyant la foule affluer^g, commanda avec sévérité à l’esprit mauvais : Esprit qui rends sourd et muet, lui dit-il, je te l’ordonne, sors de cet enfant et ne rentre plus jamais en lui^h ! ◉

ιδων δε ο ιησους οτι επισυντρεχει ο οχλος επετιμησεν τω πνευματι τω ακαθαρτω λεγων αυτω το αλαλον και κωφον πνευμα εγω επιτασσω σοι εξελθε εξ αυτου και μηκετι εισελθης εις αυτον

²⁶ L’esprit poussa un grand cri, secoua l’enfant avec violence et sortit de lui. L’enfant resta comme mort, si bien que la plupart des témoins disaient : « Il est mort. » ◉

και κραξας και πολλα σπαραξας εξηλθεν και εγενετο ωσει νεκρος ωστε τους πολλους λεγειν οτι απεθανεν

²⁷ Mais Jésus, prenant l’enfant par la main, le fit lever, et celui-ci se tint deboutⁱ. ◉

ο δε ιησους κρατησας της χειρος αυτου ηγειρεν αυτον και ανεστη

²⁸ Jésus rentra à la maison ; ses disciples, qui étaient seuls avec lui, lui demandèrent alors^j : Pourquoi n’avons-nous pas réussi, nous, à chasser cet esprit ? ◉

και εισελθοντος αυτου εις οικον οι μαθηται αυτου κατ ιδιαν επηρωτων αυτον οτι ημεις ουκ ηδυνηθημεν εκβαλειν αυτο

²⁹ Jésus leur répondit : Des esprits comme celui-là, on ne peut les chasser que par la prière^k. ◉

και ειπεν αυτοις τουτο το γενος εν ουδενι δυναται εξελθειν ει μη εν προσευχη

Nouvelle annonce de la mort et de la résurrection de Jésus

(Mt 17.22-23 ; Lc 9.43-45)

³⁰ En partant de là, ils traversèrent la Galilée, mais Jésus ne voulait pas qu’on le sache. ◉

κακειθεν εξελθοντες παρεπορευοντο δια της γαλιλαιας και ουκ ηθελεν ινα τις γνοι

³¹ Car il se consacrait à l’enseignement de ses disciples. Il leur disait : Le Fils de l’homme^l va être livré aux mains des hommes ; ils le feront mourir^m mais, trois jours après sa mort, il ressusciteraⁿ. ◉

εδιδασκεν γαρ τους μαθητας αυτου και ελεγεν αυτοις οτι ο υιος του ανθρωπου παραδιδοται εις χειρας ανθρωπων και αποκτενουσιν αυτον και αποκτανθεις μετα τρεις ημερας αναστησεται

³² Eux, cependant, ne comprenaient pas ces paroles^a et ils avaient peur de lui demander des explications^b. ◉

οι δε ηγνοουν το ρημα και εφοβουντο αυτον επερωτησαι

L’accueil des « petits »

(Mt 18.1-5 ; Lc 9.46-48)

³³ Ils arrivèrent à Capernaüm^c. Quand ils furent rentrés à la maison^d, Jésus leur demanda : De quoi avez-vous discuté en route ? ◉

και ηλθον εις καφαρναουμ και εν τη οικια γενομενος επηρωτα αυτους τι εν τη οδω διελογιζεσθε

³⁴ Mais ils se taisaient^e car, durant le trajet, ils avaient discuté pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand^f. ◉

οι δε εσιωπων προς αλληλους γαρ διελεχθησαν εν τη οδω τις μειζων

³⁵ Jésus s’assit, appela les Douze et leur dit : Si quelqu’un désire être le premier, qu’il se fasse le dernier de tous, et le serviteur de tous^g. ◉

και καθισας εφωνησεν τους δωδεκα και λεγει αυτοις ει τις θελει πρωτος ειναι εσται παντων εσχατος και παντων διακονος

³⁶ Puis il prit un petit enfant par la main, le plaça au milieu d’eux et, après l’avoir serré dans ses bras^h, il leur dit : ◉

και λαβων παιδιον εστησεν αυτο εν μεσω αυτων και εναγκαλισαμενος αυτο ειπεν αυτοις

³⁷ Si quelqu’un accueille, en mon nom, un enfant comme celui-ci, il m’accueille moi-mêmeⁱ. Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi seulement qu’il accueille, mais aussi celui qui m’a envoyé^j. ◉

ος αν εν των παιδιων τουτων δεξηται επι τω ονοματι μου εμε δεχεται και ος αν εμε δεχηται ουκ εμε δεχεται αλλα τον αποστειλαντα με

(Lc 9.49-50)

³⁸ Jean lui dit : Maître, nous avons vu quelqu’un qui chassait les démons en ton nom, et nous lui avons dit de ne plus le faire, parce qu’il ne nous suit pas^k. ◉

εφη αυτω ο ιωαννης διδασκαλε ειδομεν τινα εν τω ονοματι σου εκβαλλοντα δαιμονια ος ουκ ηκολουθει ημιν και εκωλυομεν αυτον οτι ουκ ηκολουθει ημιν

³⁹ Ne l’en empêchez pas, répondit Jésus, car personne ne peut accomplir un miracle en mon nom et, aussitôt après, dire du mal de moi^a. ◉

ο δε ιησους ειπεν μη κωλυετε αυτον ουδεις γαρ εστιν ος ποιησει δυναμιν επι τω ονοματι μου και δυνησεται ταχυ κακολογησαι με

⁴⁰ Celui qui n’est pas contre nous est pour nous^b. ◉

ος γαρ ουκ εστιν καθ ημων υπερ ημων εστιν

⁴¹ Et même, si quelqu’un vous donne à boire en mon nom, ne serait-ce qu’un verre d’eau, parce que vous appartenez au Messie^c, vraiment, je vous l’assure, il ne perdra pas sa récompense^d. ◉

ος γαρ αν ποτιση υμας ποτηριον υδατος εν ονοματι μου οτι χριστου εστε αμην λεγω υμιν οτι ου μη απολεση τον μισθον αυτου

(Mt 18.6-9 ; Lc 17.1-2)

⁴² Mais si quelqu’un devait causer la chute de l’un de ces petits qui croient en moi^e, il vaudrait bien mieux pour lui qu’on lui attache au cou une de ces pierres de meule^f que font tourner les ânes et qu’on le jette dans le lac^g. ◉

και ος αν σκανδαλιση ενα των μικρων τουτων των πιστευοντων καλον εστιν αυτω μαλλον ει περικειται μυλος ονικος περι τον τραχηλον αυτου και βεβληται εις την θαλασσαν

⁴³ Si ta main cause ta chute^h, coupe-laⁱ ; car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec une seule main que de garder les deux mains et d’être jeté en enfer^j dans le feu qui ne s’éteint jamais^k. ◉

και εαν σκανδαλιση σε η χειρ σου αποκοψον αυτην καλον εστιν σε κυλλον εισελθειν εις την ζωην η τας δυο χειρας εχοντα απελθειν εις την γεενναν εις το πυρ το ασβεστον

⁴⁵ Si ton pied cause ta chute^l, coupe-le ; car il vaut mieux pour toi entrer dans la vie avec un seul pied que de garder les deux pieds et d’être jeté en enfer^m. ◉

και εαν ο πους σου σκανδαλιζη σε αποκοψον αυτον καλον εστιν σε εισελθειν εις την ζωην χωλον η τους δυο ποδας εχοντα βληθηναι εις την γεενναν

⁴⁷ Si ton œil cause ta chuteⁿ, jette-le au loin ; car il vaut mieux pour toi entrer avec un seul œil dans le royaume de Dieu que de garder les deux yeux et d’être jeté en enfer^o, ◉

και εαν ο οφθαλμος σου σκανδαλιζη σε εκβαλε αυτον καλον σε εστιν μονοφθαλμον εισελθειν εις την βασιλειαν του θεου η δυο οφθαλμους εχοντα βληθηναι εις την γεενναν

⁴⁸ où le ver rongeur ne meurt point et où le feu ne s’éteint jamais ^p. ◉

οπου ο σκωληξ αυτων ου τελευτα και το πυρ ου σβεννυται

⁴⁹ En effet, chacun doit être salé^q de feu. ◉

πας γαρ πυρι αλισθησεται

⁵⁰ Le sel est utile, mais s’il perd son goût, avec quoi lui rendrez-vous sa saveur^r ? Ayez du sel en vous-mêmes^s et vivez en paix entre vous^t. ◉

καλον το αλα εαν δε το αλα αναλον γενηται εν τινι αυτο αρτυσετε εχετε εν εαυτοις αλα και ειρηνευετε εν αλληλοις