Verset copié avec succès !

Vous devez vous authentifier !

Félicitations pour cette lecture !

Lire ce chapitre vous permet d’atteindre votre objectif de lecture biblique.

LES SEPT PAROLES SUR BABYLONE

Introduction : présentation de la prostituée

17¹ L’un des sept anges^a qui tenaient les sept coupes^b vint me parler : Viens ici, me dit-il, je te montrerai le jugement^c de la grande prostituée^d qui est assise sur les grandes eaux^e. ◉

και ηλθεν εις εκ των επτα αγγελων των εχοντων τας επτα φιαλας και ελαλησεν μετ εμου λεγων δευρο δειξω σοι το κριμα της πορνης της μεγαλης της καθημενης επι των υδατων των πολλων

² Les rois de la terre se sont livrés à la débauche avec elle, et les habitants de la terre se sont enivrés du vin de sa prostitution^f. ◉

μεθ ης επορνευσαν οι βασιλεις της γης και εμεθυσθησαν οι κατοικουντες την γην εκ του οινου της πορνειας αυτης

³ Il me transporta alors en esprit^g dans un désert^h. Je vis une femme assise sur une bête au pelage écarlateⁱ. Cette bête était couverte de titres insultants pour Dieu^j, elle avait sept têtes et dix cornes^k. ◉

και απηνεγκεν με εις ερημον εν πνευματι και ειδον γυναικα καθημενην επι θηριον κοκκινον γεμοντα ονοματα βλασφημιας εχοντα κεφαλας επτα και κερατα δεκα

⁴ La femme était vêtue d’habits de pourpre et d’écarlate, et parée de bijoux d’or, de pierres précieuses et de perles^l. Elle tenait à la main une coupe d’or^m pleine de choses abominables et d’obscénités dues à sa prostitutionⁿ. ◉

και η γυνη ην περιβεβλημενη πορφυρουν και κοκκινον και κεχρυσωμενη χρυσω και λιθω τιμιω και μαργαριταις εχουσα ποτηριον χρυσουν εν τη χειρι αυτης γεμων βδελυγματων και τα ακαθαρτα της πορνειας αυτης

⁵ Sur son front, elle portait gravé un nom mystérieux^o signifiant : « La grande Babylone^p, la mère des prostituées et des abominations de la terre. » ◉

και επι το μετωπον αυτης ονομα γεγραμμενον μυστηριον βαβυλων η μεγαλη η μητηρ των πορνων και των βδελυγματων της γης

⁶ Je vis qu’elle était ivre du sang des membres du peuple saint^a et des témoins de Jésus. A sa vue, je fus profondément bouleversé. ◉

και ειδα την γυναικα μεθυουσαν εκ του αιματος των αγιων και εκ του αιματος των μαρτυρων ιησου και εθαυμασα ιδων αυτην θαυμα μεγα

Première parole : le mystère de la prostituée

⁷ L’ange me demanda : Pourquoi t’étonnes-tu ainsi ? Je vais te dévoiler le mystère^b de la femme et de la bête qui la porte, cette bête aux sept têtes et aux dix cornes^c. ◉

και ειπεν μοι ο αγγελος διατι εθαυμασας εγω σοι ερω το μυστηριον της γυναικος και του θηριου του βασταζοντος αυτην του εχοντος τας επτα κεφαλας και τα δεκα κερατα

⁸ La bête que tu as vue était. Elle n’est plus, elle va monter de l’abîme^d pour aller à la perdition^e. Les habitants de la terre^f dont le nom n’est pas écrit dans le livre de vie^g depuis la fondation du monde, s’émerveilleront^h en voyant la bête, car elle était, elle n’est plus et elle viendra. ◉

το θηριον ο ειδες ην και ουκ εστιν και μελλει αναβαινειν εκ της αβυσσου και εις απωλειαν υπαγει και θαυμασονται οι κατοικουντες επι της γης ων ου γεγραπται το ονομα επι το βιβλιον της ζωης απο καταβολης κοσμου βλεποντων το θηριον οτι ην και ουκ εστιν και παρεσται

⁹ C’est ici qu’il faut une intelligence éclairée par la sagesseⁱ. Les sept têtes^j sont sept montagnes, sur lesquelles siège^k la femme. ◉

ωδε ο νους ο εχων σοφιαν αι επτα κεφαλαι επτα ορη εισιν οπου η γυνη καθηται επ αυτων

¹⁰ Mais elles représentent aussi sept rois : cinq d’entre eux ont été renversés, un autre règne en ce moment, et un autre n’est pas encore venu. Une fois qu’il sera là, il ne doit rester que peu de temps. ◉

και βασιλεις επτα εισιν οι πεντε επεσαν ο εις εστιν ο αλλος ουπω ηλθεν και οταν ελθη ολιγον αυτον δει μειναι

¹¹ Quant à la bête qui était et qui n’est plus^a, elle est elle-même un huitième roi. Elle est aussi l’un des sept et elle va à la perdition. ◉

και το θηριον ο ην και ουκ εστιν και αυτος ογδοος εστιν και εκ των επτα εστιν και εις απωλειαν υπαγει

¹² Les dix cornes^b que tu as vues sont dix rois qui ne sont pas encore parvenus au pouvoir. Mais ils recevront pendant une heure^c l’autorité royale et ils l’exerceront en commun avec la bête. ◉

και τα δεκα κερατα α ειδες δεκα βασιλεις εισιν οιτινες βασιλειαν ουπω ελαβον αλλα εξουσιαν ως βασιλεις μιαν ωραν λαμβανουσιν μετα του θηριου

¹³ Ils poursuivent un même but et mettent leur puissance et leur autorité au service de la bête^d. ◉

ουτοι μιαν γνωμην εχουσιν και την δυναμιν και την εξουσιαν αυτων τω θηριω διδοασιν

¹⁴ Ils feront la guerre^e à l’Agneau, mais celui-ci les vaincra^f, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois^g. Les siens, ceux qu’il a appelés et élus^h, ceux qui lui sont fidèles, vaincront avec lui. ◉

ουτοι μετα του αρνιου πολεμησουσιν και το αρνιον νικησει αυτους οτι κυριος κυριων εστιν και βασιλευς βασιλεων και οι μετ αυτου κλητοι και εκλεκτοι και πιστοι

¹⁵ L’ange me dit ensuite : Les eauxⁱ que tu as vues, là où est assise la prostituée, représentent des peuples, des foules, des nations et des langues^j. ◉

και λεγει μοι τα υδατα α ειδες ου η πορνη καθηται λαοι και οχλοι εισιν και εθνη και γλωσσαι

¹⁶ Mais les dix cornes que tu as vues, ainsi que la bête, prendront la prostituée en haine, elles la dépouilleront de tout ce qu’elle a^k et la laisseront nue^l ; elles dévoreront ses chairs^m et la consumeront par le feuⁿ. ◉

και τα δεκα κερατα α ειδες και το θηριον ουτοι μισησουσιν την πορνην και ηρημωμενην ποιησουσιν αυτην και γυμνην και τας σαρκας αυτης φαγονται και αυτην κατακαυσουσιν πυρι

¹⁷ Car Dieu leur a inspiré^o la résolution d’exécuter son propre plan, en faisant cause commune et en mettant leur pouvoir royal au service de la bête^a jusqu’à ce que toutes les décisions de Dieu soient accomplies^b. ◉

ο γαρ θεος εδωκεν εις τας καρδιας αυτων ποιησαι την γνωμην αυτου και ποιησαι μιαν γνωμην και δουναι την βασιλειαν αυτων τω θηριω αχρι τελεσθησονται οι λογοι του θεου

¹⁸ Cette femme que tu as vue représente la grande ville^c qui exerce son pouvoir sur tous les souverains du monde. ◉

και η γυνη ην ειδες εστιν η πολις η μεγαλη η εχουσα βασιλειαν επι των βασιλεων της γης