Verset copié avec succès !

Vous devez vous authentifier !

Félicitations pour cette lecture !

Lire ce chapitre vous permet d’atteindre votre objectif de lecture biblique.

(Mt 12.9-14 ; Lc 6.6-11)

3¹ Jésus entra de nouveau dans la synagogue^h. Il s’y trouvait un homme avec la main paralyséeⁱ. ◉

και εισηλθεν παλιν εις συναγωγην και ην εκει ανθρωπος εξηραμμενην εχων την χειρα

² On le surveillait attentivement^j pour voir s’il le guérirait un jour de sabbat^k : ils voulaient ainsi pouvoir l’accuser^l. ◉

και παρετηρουν αυτον ει εν τοις σαββασιν θεραπευει αυτον ινα κατηγορησωσιν αυτου

³ Jésus dit à l’homme à la main infirme : Lève-toi et mets-toi là, au milieu. ◉

και λεγει τω ανθρωπω τω την ξηραν χειρα εχοντι εγειρε εις το μεσον

⁴ Puis il demanda aux autres : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien, ou de faire du mal^m ? A-t-on le droit de sauver une vie ou faut-il la laisser se détruire ? Mais personne ne dit mot. ◉

και λεγει αυτοις εξεστιν τοις σαββασιν αγαθον ποιησαι η κακοποιησαι ψυχην σωσαι η αποκτειναι οι δε εσιωπων

⁵ Jésus promena sur eux un regard indigné^a. Profondément attristé par la dureté de leur cœur^b, il dit à l’homme : Etends la main ! Il la tendit et elle fut guérie. ◉

και περιβλεψαμενος αυτους μετ οργης συνλυπουμενος επι τη πωρωσει της καρδιας αυτων λεγει τω ανθρωπω εκτεινον την χειρα και εξετεινεν και απεκατεσταθη η χειρ αυτου

⁶ Aussitôt, les pharisiens sortirent de la synagogue et allèrent se concerter avec des membres du parti d’Hérode^c sur les moyens de faire mourir Jésus^d. ◉

και εξελθοντες οι φαρισαιοι ευθυς μετα των ηρωδιανων συμβουλιον εποιησαν κατ αυτου οπως αυτον απολεσωσιν

Jésus parmi la foule

⁷ Jésus se retira^e du côté du lac avec ses disciples. Une foule immense le suivait^f : elle était venue de la Galilée, ◉

και ο ιησους μετα των μαθητων αυτου ανεχωρησεν εις την θαλασσαν και πολυ πληθος απο της γαλιλαιας και απο της ιουδαιας ηκολουθησαν

⁸ de la Judée, de Jérusalem, de l’Idumée, des territoires de l’autre côté du Jourdain ainsi que de la région de Tyr et de Sidon^g. Ces gens venaient à lui^h car ils avaient appris tout ce qu’il faisait. ◉

και απο ιεροσολυμων και απο της ιδουμαιας και περαν του ιορδανου και περι τυρον και σιδωνα πληθος πολυ ακουοντες οσα εποιει ηλθον προς αυτον

⁹ Il demanda alors à ses disciples de tenir un bateau à sa disposition pour éviter d’être écrasé par la fouleⁱ. ◉

και ειπεν τοις μαθηταις αυτου ινα πλοιαριον προσκαρτερη αυτω δια τον οχλον ινα μη θλιβωσιν αυτον

¹⁰ En effet, comme il guérissait beaucoup de gens^j, tous les malades se précipitaient vers lui pour le toucher^k. ◉

πολλους γαρ εθεραπευσεν ωστε επιπιπτειν αυτω ινα αυτου αψωνται οσοι ειχον μαστιγας

¹¹ Lorsque des gens qui étaient sous l’emprise d’esprits mauvais le voyaient, ils se prosternaient devant lui et s’écriaient : Tu es le Fils de Dieu^l. ◉

και τα πνευματα τα ακαθαρτα οταν αυτον εθεωρουν προσεπιπτον αυτω και εκραζον λεγοντες οτι συ ει ο υιος του θεου

¹² Mais il leur défendait absolument de faire savoir qui il était^m. ◉

και πολλα επετιμα αυτοις ινα μη αυτον φανερον ποιησωσιν

Le choix des apôtres

(Mt 10.1-4 ; Lc 6.12-16)

¹³ Plus tard, il monta sur une colline^a avoisinante et appela ceux qu’il voulait^b, et ils vinrent à lui^c. ◉

και αναβαινει εις το ορος και προσκαλειται ους ηθελεν αυτος και απηλθον προς αυτον

¹⁴ Il désigna ainsi douze hommes [qu’il nomma apôtres^d] et qui devaient être constamment avec lui ; ◉

και εποιησεν δωδεκα ινα ωσιν μετ αυτου και ινα αποστελλη αυτους κηρυσσειν

¹⁵ il les envoya annoncer^e l’Evangile avec le pouvoir de chasser les démons^f. ◉

και εχειν εξουσιαν εκβαλλειν τα δαιμονια

¹⁶ Voici les noms des Douze qu’il désigna : Simon, auquel Jésus donna le nom de Pierre^g, ◉

και εποιησεν τους δωδεκα και επεθηκεν ονομα τω σιμωνι πετρον

¹⁷ Jacques, fils de Zébédée et Jean son frère auxquels il donna le nom de Boanergès, ce qui signifie « fils du tonnerre^h », ◉

και ιακωβον τον του ζεβεδαιου και ιωαννην τον αδελφον του ιακωβου και επεθηκεν αυτοις ονοματα βοανηργες ο εστιν υιοι βροντης

¹⁸ André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, fils d’Alphée, Thaddéeⁱ, Simon le Zélé, ◉

και ανδρεαν και φιλιππον και βαρθολομαιον και μαθθαιον και θωμαν και ιακωβον τον του αλφαιου και θαδδαιον και σιμωνα τον καναναιον

¹⁹ et Judas Iscariot, celui qui le trahit. ◉

και ιουδαν ισκαριωθ ος και παρεδωκεν αυτον και ερχεται εις οικον

Jésus : Dieu ou Satan ?

(Mt 12.22-32 ; Lc 11.15-23 ; 12.10)

²⁰ Jésus alla à la maison et, de nouveau, la foule s’y pressa^j au point que lui et ses disciples n’arrivaient même plus à manger^k. ◉

και συνερχεται παλιν οχλος ωστε μη δυνασθαι αυτους μητε αρτον φαγειν

²¹ Quand les membres de sa famille l’apprirent, ils vinrent pour le ramener de force^l avec eux. Ils disaient en effet : « Il est devenu fou^m. » ◉

και ακουσαντες οι παρ αυτου εξηλθον κρατησαι αυτον ελεγον γαρ οτι εξεστη

²² Les spécialistes de la Loi qui étaient venus de Jérusalemⁿ disaient : Il est sous l’emprise de Béelzébul^o ; c’est par le pouvoir du chef des démons qu’il chasse les démons^p. ◉

και οι γραμματεις οι απο ιεροσολυμων καταβαντες ελεγον οτι βεελζεβουλ εχει και οτι εν τω αρχοντι των δαιμονιων εκβαλλει τα δαιμονια

²³ Alors Jésus les appela et leur parla en paraboles^q : Comment Satan peut-il chasser Satan^r ? ◉

και προσκαλεσαμενος αυτους εν παραβολαις ελεγεν αυτοις πως δυναται σατανας σαταναν εκβαλλειν

²⁴ Un royaume déchiré par la guerre civile ne peut pas subsister. ◉

και εαν βασιλεια εφ εαυτην μερισθη ου δυναται σταθηναι η βασιλεια εκεινη

²⁵ Si une famille est divisée, cette famille ne peut pas subsister^a. ◉

και εαν οικια εφ εαυτην μερισθη ου δυνησεται η οικια εκεινη σταθηναι

²⁶ Si donc Satan se bat contre lui-même, s’il est en conflit avec lui-même, il ne peut plus subsister, c’en est fini de lui. ◉

και ει ο σατανας ανεστη εφ εαυτον εμερισθη και ου δυναται στηναι αλλα τελος εχει

²⁷ En fait, personne ne peut pénétrer dans la maison d’un homme fort pour s’emparer de ses biens sans avoir d’abord ligoté cet homme fort : c’est alors qu’il pillera sa maison^b. ◉

αλλ ου δυναται ουδεις εις την οικιαν του ισχυρου εισελθων τα σκευη αυτου διαρπασαι εαν μη πρωτον τον ισχυρον δηση και τοτε την οικιαν αυτου διαρπασει

²⁸ Vraiment, je vous avertis : tout sera pardonné aux hommes, leurs péchés et les blasphèmes qu’ils auront prononcés^c. ◉

αμην λεγω υμιν οτι παντα αφεθησεται τοις υιοις των ανθρωπων τα αμαρτηματα και αι βλασφημιαι οσα αν βλασφημησωσιν

²⁹ Mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, il ne lui sera jamais pardonné : il portera éternellement la charge de ce péché^d. ◉

ος δ αν βλασφημηση εις το πνευμα το αγιον ουκ εχει αφεσιν εις τον αιωνα αλλα ενοχος εσται αιωνιου αμαρτηματος

³⁰ Jésus leur parla ainsi parce qu’ils disaient : « Il est sous l’emprise d’un esprit mauvais. » ◉

οτι ελεγον πνευμα ακαθαρτον εχει

La vraie famille de Jésus

(Mt 12.46-50 ; Lc 8.19-21)

³¹ La mère et les frères^e de Jésus arrivèrent^f. Ils se tinrent dehors et envoyèrent quelqu’un l’appeler. ◉

και ερχεται η μητηρ αυτου και οι αδελφοι αυτου και εξω στηκοντες απεστειλαν προς αυτον καλουντες αυτον

³² Beaucoup de monde était assis autour de lui. On vint lui dire : Ta mère, tes frères et tes sœurs sont dehors et te cherchent. ◉

και εκαθητο περι αυτον οχλος και λεγουσιν αυτω ιδου η μητηρ σου και οι αδελφοι σου και αι αδελφαι σου εξω ζητουσιν σε

³³ Il répondit : Qui sont ma mère et mes frères^g ? ◉

και αποκριθεις αυτοις λεγει τις εστιν η μητηρ μου και οι αδελφοι μου

³⁴ Et, promenant les regards sur ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : Voici ma mère et mes frères, ◉

και περιβλεψαμενος τους περι αυτον κυκλω καθημενους λεγει ιδε η μητηρ μου και οι αδελφοι μου

³⁵ car celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, ou une mère. ◉

ος αν ποιηση το θελημα του θεου ουτος αδελφος μου και αδελφη και μητηρ εστιν