Verset copié avec succès !

Vous devez vous authentifier !

Félicitations pour cette lecture !

Lire ce chapitre vous permet d’atteindre votre objectif de lecture biblique.

Jésus envoie soixante-douze disciples en mission

(Mt 9.37-38 ; 10.5-14)

10¹ Après cela, le Seigneur^a choisit encore soixante-douze autres^b disciples et les envoya deux par deux^c, pour le précéder dans toutes les villes et les localités où il devait se rendre^d. ◉

μετα δε ταυτα ανεδειξεν ο κυριος και ετερους εβδομηκοντα και απεστειλεν αυτους ανα δυο προ προσωπου αυτου εις πασαν πολιν και τοπον ου ημελλεν αυτος ερχεσθαι

² Il leur disait : La moisson est abondante, mais les ouvriers^e peu nombreux. Priez donc le Seigneur à qui appartient la moisson^f d’envoyer des ouvriers pour moissonner. ◉

ελεγεν δε προς αυτους ο μεν θερισμος πολυς οι δε εργαται ολιγοι δεηθητε ουν του κυριου του θερισμου οπως εργατας εκβαλη εις τον θερισμον αυτου

³ Allez : je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups^g. ◉

υπαγετε ιδου αποστελλω υμας ως αρνας εν μεσω λυκων

⁴ N’emportez ni bourse, ni sac de voyage, ni sandales^h, et ne vous attardez pas en cheminⁱ pour saluer les gens. ◉

μη βασταζετε βαλλαντιον μη πηραν μη υποδηματα μηδενα κατα την οδον ασπασησθε

⁵ Lorsque vous entrerez dans une maison, dites d’abord : « Que la paix soit sur cette maison^j. » ◉

εις ην δ αν εισελθητε οικιαν πρωτον λεγετε ειρηνη τω οικω τουτω

⁶ Si un homme de paix y habite, votre paix reposera sur lui. Si ce n’est pas le cas, elle reviendra à vous^k. ◉

και εαν εκει η υιος ειρηνης επαναπαησεται επ αυτον η ειρηνη υμων ει δε μηγε εφ υμας ανακαμψει

⁷ Restez dans cette maison-là, prenez la nourriture et la boisson que l’on vous donnera, car « l’ouvrier mérite son salaire^l ». Ne passez pas d’une maison à l’autre^m pour demander l’hospitalité. ◉

εν αυτη δε τη οικια μενετε εσθοντες και πινοντες τα παρ αυτων αξιος γαρ ο εργατης του μισθου αυτου μη μεταβαινετε εξ οικιας εις οικιαν

⁸ Dans toute ville où vous irez et où l’on vous accueillera, mangez ce que l’on vous offriraⁿ, ◉

και εις ην αν πολιν εισερχησθε και δεχωνται υμας εσθιετε τα παρατιθεμενα υμιν

⁹ guérissez les malades qui s’y trouveront et dites aux gens : « Le royaume de Dieu^o est proche de vous. » ◉

και θεραπευετε τους εν αυτη ασθενεις και λεγετε αυτοις ηγγικεν εφ υμας η βασιλεια του θεου

¹⁰ Mais dans toute ville où vous entrerez et où l’on ne voudra pas vous recevoir^p, allez sur la place publique et dites : ◉

εις ην δ αν πολιν εισελθητε και μη δεχωνται υμας εξελθοντες εις τας πλατειας αυτης ειπατε

¹¹ « La poussière de votre ville qui s’est attachée à nos pieds^q, nous la secouons contre vous^r. Sachez pourtant ceci : le royaume de Dieu est proche^s. » ◉

και τον κονιορτον τον κολληθεντα ημιν εκ της πολεως υμων εις τους ποδας απομασσομεθα υμιν πλην τουτο γινωσκετε οτι ηγγικεν η βασιλεια του θεου

(Mt 10.15 ; 11.20-24)

¹² Je vous assure qu’au jour du jugement, Sodome^t sera traitée avec moins de rigueur que cette ville-là^u. ◉

λεγω δε υμιν οτι σοδομοις εν τη ημερα εκεινη ανεκτοτερον εσται η τη πολει εκεινη

¹³ Malheur à toi^a, Chorazin ! Malheur à toi, Bethsaïda^b ! car si les miracles qui se sont produits au milieu de vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que leurs habitants auraient changé et l’auraient manifesté^c en revêtant des habits de toile de sac^d et en se couvrant de cendre. ◉

ουαι σοι χοραζειν ουαι σοι βηθσαιδα οτι ει εν τυρω και σιδωνι εγενηθησαν αι δυναμεις αι γενομεναι εν υμιν παλαι αν εν σακκω και σποδω καθημενοι μετενοησαν

¹⁴ C’est pourquoi, au jour du jugement, ces villes seront traitées avec moins de rigueur^e que vous. ◉

πλην τυρω και σιδωνι ανεκτοτερον εσται εν τη κρισει η υμιν

¹⁵ Et toi, Capernaüm^f, crois-tu que tu seras élevée jusqu’au ciel ? Non ! Tu seras précipitée au séjour des morts^g. ◉

και συ καφαρναουμ μη εως ουρανου υψωθηση εως του αδου καταβιβασθηση

¹⁶ Il ajouta : Si quelqu’un vous écoute, c’est moi qu’il écoute^h, si quelqu’un vous rejette, c’est moi qu’il rejette. Or, celui qui me rejette, rejette celui qui m’a envoyéⁱ. ◉

ο ακουων υμων εμου ακουει και ο αθετων υμας εμε αθετει ο δε εμε αθετων αθετει τον αποστειλαντα με

¹⁷ Quand les soixante-douze^j disciples revinrent, ils étaient pleins de joie^k et disaient : Seigneur, même les démons se soumettent^l à nous quand nous leur donnons des ordres en ton nom^m ! ◉

υπεστρεψαν δε οι εβδομηκοντα μετα χαρας λεγοντες κυριε και τα δαιμονια υποτασσεται ημιν εν τω ονοματι σου

¹⁸ Il leur répondit : Je voyais Satan tomber du cielⁿ comme l’éclair. ◉

ειπεν δε αυτοις εθεωρουν τον σαταναν ως αστραπην εκ του ουρανου πεσοντα

¹⁹ Ecoutez : je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents^o et les scorpions, et d’écraser toutes les forces de l’Ennemi, sans que rien ne puisse vous faire du mal. ◉

ιδου δεδωκα υμιν την εξουσιαν του πατειν επανω οφεων και σκορπιων και επι πασαν την δυναμιν του εχθρου και ουδεν ημας ου μη αδικησει

²⁰ Toutefois, ce qui doit vous réjouir, ce n’est pas de voir que les esprits mauvais vous sont soumis^p, mais de savoir que vos noms sont inscrits dans le ciel^q. ◉

πλην εν τουτω μη χαιρετε οτι τα πνευματα υμιν υποτασσεται χαιρετε δε οτι τα ονοματα υμων ενγεγραπται εν τοις ουρανοις

Le privilège des disciples

(Mt 11.25-27)

²¹ Au même moment, Jésus fut transporté de joie par le Saint-Esprit et s’écria : Je te loue, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents^a, et que tu les as révélées à ceux qui sont tout petits^b. Oui, Père, car dans ta bonté, tu l’as voulu ainsi^c. ◉

εν αυτη τη ωρα ηγαλλιασατο εν τω πνευματι τω αγιω και ειπεν εξομολογουμαι σοι πατερ κυριε του ουρανου και της γης οτι απεκρυψας ταυτα απο σοφων και συνετων και απεκαλυψας αυτα νηπιοις ναι ο πατηρ οτι ουτως εγενετο ευδοκια εμπροσθεν σου

²² Mon Père^d a remis toutes choses entre mes mains. Personne ne sait qui est le Fils, si ce n’est le Père ; et personne ne sait qui est le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler^e. ◉

και στραφεις προς τους μαθητας ειπεν παντα μοι παρεδοθη υπο του πατρος μου και ουδεις γινωσκει τις εστιν ο υιος ει μη ο πατηρ και τις εστιν ο πατηρ ει μη ο υιος και ω εαν βουληται ο υιος αποκαλυψαι

(Mt 13.16-17)

²³ Puis, se tournant vers ses disciples, il leur dit en particulier : Heureux ceux qui voient ce que vous voyez^f ! ◉

και στραφεις προς τους μαθητας κατ ιδιαν ειπεν μακαριοι οι οφθαλμοι οι βλεποντες α βλεπετε

²⁴ Car, je vous l’assure : beaucoup de prophètes et de rois auraient voulu voir ce que vous voyez, mais ne l’ont pas vu ; ils auraient voulu entendre ce que vous entendez, mais ne l’ont pas entendu^g. ◉

λεγω γαρ υμιν οτι πολλοι προφηται και βασιλεις ηθελησαν ιδειν α υμεις βλεπετε και ουκ ιδαν και ακουσαι α ακουετε και ουκ ηκουσαν

La parabole du bon Samaritain

²⁵ Un enseignant de la Loi se leva et posa une question à Jésus pour lui tendre un piège^h. Maître, lui dit-il, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelleⁱ ? ◉

και ιδου νομικος τις ανεστη εκπειραζων αυτον λεγων διδασκαλε τι ποιησας ζωην αιωνιον κληρονομησω

²⁶ Jésus lui répondit : Qu’est-il écrit dans la Loi^j ? Comment la comprends-tu ? ◉

ο δε ειπεν προς αυτον εν τω νομω τι γεγραπται πως αναγινωσκεις

²⁷ Il lui répondit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ton énergie et de toute ta pensée ^k, et ton prochain comme toi-même ^l. ◉

ο δε αποκριθεις ειπεν αγαπησεις κυριον τον θεον σου εξ ολης της καρδιας σου και εν ολη τη ψυχη σου και εν ολη τη ισχυι σου και εν ολη τη διανοια σου και τον πλησιον σου ως σεαυτον

²⁸ Tu as bien répondu, lui dit Jésus : fais cela, et tu auras la vie^m. ◉

ειπεν δε αυτω ορθως απεκριθης τουτο ποιει και ζηση

²⁹ Mais l’enseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : Oui, mais qui donc est mon prochain^a ? ◉

ο δε θελων δικαιωσαι εαυτον ειπεν προς τον ιησουν και τις εστιν μου πλησιον

³⁰ En réponse, Jésus lui dit : Il y avait un homme qui descendait de Jérusalem à Jéricho^b, quand il fut attaqué par des brigands. Ils lui arrachèrent ses vêtements, le rouèrent de coups et s’en allèrent, le laissant à moitié mort. ◉

υπολαβων ο ιησους ειπεν ανθρωπος τις κατεβαινεν απο ιερουσαλημ εις ιερειχω και λησταις περιεπεσεν οι και εκδυσαντες αυτον και πληγας επιθεντες απηλθον αφεντες ημιθανη

³¹ Or il se trouva qu’un prêtre descendait par le même chemin. Il vit le blessé et, s’en écartant^c, poursuivit sa route. ◉

κατα συγκυριαν δε ιερευς τις κατεβαινεν εν τη οδω εκεινη και ιδων αυτον αντιπαρηλθεν

³² De même aussi un lévite arriva au même endroit, le vit, et, s’en écartant^d, poursuivit sa route. ◉

ομοιως δε και λευειτης γενομενος κατα τον τοπον ελθων και ιδων αντιπαρηλθεν

³³ Mais un Samaritain^e qui passait par là arriva près de cet homme. En le voyant^f, il fut pris de compassion. ◉

σαμαριτης δε τις οδευων ηλθεν κατ αυτον και ιδων εσπλαγχνισθη

³⁴ Il s’approcha de lui, soigna ses plaies avec de l’huile et du vin^g, et les recouvrit de pansements. Puis, le chargeant sur sa propre mule, il l’emmena dans une auberge où il le soigna de son mieux. ◉

και προσελθων κατεδησεν τα τραυματα αυτου επιχεων ελαιον και οινον επιβιβασας δε αυτον επι το ιδιον κτηνος ηγαγεν αυτον εις πανδοχιον και επεμεληθη αυτου

³⁵ Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent^h, les remit à l’aubergiste et lui dit : « Prends soin de cet homme, et tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai moi-même quand je repasseraiⁱ. » ◉

και επι την αυριον εκβαλων δυο δηναρια εδωκεν τω πανδοχει και ειπεν επιμεληθητι αυτου και ο τι αν προσδαπανησης εγω εν τω επανερχεσθαι με αποδωσω σοι

³⁶ Et Jésus ajouta : A ton avis, lequel des trois s’est montré le prochain de l’homme qui avait été victime des brigands ? ◉

τις τουτων των τριων πλησιον δοκει σοι γεγονεναι του εμπεσοντος εις τους ληστας

³⁷ C’est celui qui a eu compassion de lui^a, lui répondit l’enseignant de la Loi. Eh bien, va, et agis de même^b, lui dit Jésus. ◉

ο δε ειπεν ο ποιησας το ελεος μετ αυτου ειπεν δε αυτω ο ιησους πορευου και συ ποιει ομοιως

La meilleure part

³⁸ Pendant qu’ils étaient en route, Jésus entra dans un village. Là, une femme nommée Marthe^c l’accueillit dans sa maison^d. ◉

εγενετο δε εν τω πορευεσθαι αυτους και αυτος εισηλθεν εις κωμην τινα γυνη δε τις ονοματι μαρθα υπεδεξατο αυτον εις την οικιαν

³⁹ Elle avait une sœur appelée Marie^e. Celle-ci vint s’asseoir aux pieds de Jésus^f, et elle écoutait^g ce qu’il disait. ◉

και τηδε ην αδελφη καλουμενη μαριαμ η και παρακαθεσθεισα προς τους ποδας του κυριου ηκουεν τον λογον αυτου

⁴⁰ Pendant ce temps, Marthe était affairée aux multiples travaux que demandait le service. Elle s’approcha de Jésus et lui dit : Maître, cela ne te dérange-t-il pas^h de voir que ma sœur me laisse seule à servirⁱ ? Dis-lui donc de m’aider. ◉

η δε μαρθα περιεσπατο περι πολλην διακονιαν επιστασα δε ειπεν κυριε ου μελει σοι οτι η αδελφη μου μονην με κατελιπεν διακονειν ειπον ουν αυτη ινα μοι συναντιλαβηται

⁴¹ Mais le Seigneur lui répondit : Marthe, Marthe, tu t’inquiètes^j et tu t’agites pour beaucoup de choses^k ; ◉

αποκριθεις δε ειπεν αυτη ο κυριος μαρθα μαρθα μεριμνας και θορυβαζη περι πολλα

⁴² il n’y en a qu’une seule qui soit vraiment nécessaire^l. Marie a choisi la meilleure part^m, et personne ne la lui enlèveraⁿ. ◉

ενος δε εστιν χρεια μαρια γαρ την αγαθην μεριδα εξελεξατο ητις ουκ αφαιρεθησεται αυτης