Verset copié avec succès !

Vous devez vous authentifier !

Félicitations pour cette lecture !

Lire ce chapitre vous permet d’atteindre votre objectif de lecture biblique.

Dompter sa langue

3¹ Mes amis, ne soyez pas nombreux à enseignerⁱ ; vous le savez : nous qui enseignons, nous serons jugés^j plus sévèrement^k. ◉

μη πολλοι διδασκαλοι γινεσθε αδελφοι μου ειδοτες οτι μειζον κριμα λημψομεθα

² Car chacun de nous commet des fautes^l de bien des manières. Celui qui ne commet jamais de faute dans ses paroles^a est un homme parvenu à l’état d’adulte^b, capable de maîtriser^c aussi son corps tout entier. ◉

πολλα γαρ πταιομεν απαντες ει τις εν λογω ου πταιει ουτος τελειος ανηρ δυνατος χαλιναγωγησαι και ολον το σωμα

³ Quand nous mettons un mors dans la bouche des chevaux, pour qu’ils nous obéissent, nous dirigeons aussi tout leur corps^d. ◉

ει δε των ιππων τους χαλινους εις τα στοματα βαλλομεν εις το πειθεσθαι αυτους ημιν και ολον το σωμα αυτων μεταγομεν

⁴ Pensez encore aux bateaux : même s’il s’agit de grands navires et s’ils sont poussés par des vents violents, il suffit d’un tout petit gouvernail pour les diriger au gré du pilote. ◉

ιδου και τα πλοια τηλικαυτα οντα και υπο ανεμων σκληρων ελαυνομενα μεταγεται υπο ελαχιστου πηδαλιου οπου η ορμη του ευθυνοντος βουλεται

⁵ Il en va de même pour la langue : c’est un petit organe, mais elle se vante de grandes choses^e. Ne suffit-il pas d’un petit feu pour incendier une vaste forêt^f ? ◉

ουτως και η γλωσσα μικρον μελος εστιν και μεγαλα αυχει ιδου ηλικον πυρ ηλικην υλην αναπτει

⁶ La langue aussi est un feu^g ; c’est tout un monde de mal. Elle est là, parmi les autres organes de notre corps, et contamine notre être entier^h. Allumée au feu de l’enferⁱ, elle enflamme toute notre existence. ◉

η γλωσσα πυρ ο κοσμος της αδικιας η γλωσσα καθισταται εν τοις μελεσιν ημων η σπιλουσα ολον το σωμα και φλογιζουσα τον τροχον της γενεσεως και φλογιζομενη υπο της γεεννης

⁷ L’homme est capable de dompter toutes sortes de bêtes sauvages, d’oiseaux, de reptiles, d’animaux marins, et il les a effectivement domptées. ◉

πασα γαρ φυσις θηριων τε και πετεινων ερπετων τε και εναλιων δαμαζεται και δεδαμασται τη φυσει τη ανθρωπινη

⁸ Mais la langue, aucun homme ne peut la dompter. C’est un fléau impossible à maîtriser ; elle est pleine d’un venin mortel^a. ◉

την δε γλωσσαν ουδεις δυναται ανθρωπων δαμασαι ακαταστατον κακον μεστη ιου θανατηφορου

⁹ Nous nous en servons pour louer le Seigneur, notre Père, et nous nous en servons aussi pour maudire les hommes, pourtant créés de sorte qu’ils lui ressemblent ^b. ◉

εν αυτη ευλογουμεν τον κυριον και πατερα και εν αυτη καταρωμεθα τους ανθρωπους τους καθ ομοιωσιν θεου γεγονοτας

¹⁰ De la même bouche sortent bénédiction et malédiction ! Mes frères et sœurs, il ne faut pas qu’il en soit ainsi^c. ◉

εκ του αυτου στοματος εξερχεται ευλογια και καταρα ου χρη αδελφοι μου ταυτα ουτως γινεσθαι

¹¹ Avez-vous déjà vu de l’eau douce et de l’eau salée jaillir d’une même source par la même ouverture ? ◉

μητι η πηγη εκ της αυτης οπης βρυει το γλυκυ και το πικρον

¹² Un figuier, frères et sœurs, peut-il porter des olives, ou une vigne des figues^d ? Une source salée ne peut pas non plus donner de l’eau douce. ◉

μη δυναται αδελφοι μου συκη ελαιας ποιησαι η αμπελος συκα ουτε αλυκον γλυκυ ποιησαι υδωρ

La sagesse qui vient d’en haut

¹³ Y a-t-il parmi vous quelqu’un de sage et d’expérimenté^e ? Qu’il en donne la preuve^f par sa bonne conduite, c’est-à-dire par des actes^g empreints de l’humilité qui caractérise la véritable sagesse. ◉

τις σοφος και επιστημων εν υμιν δειξατω εκ της καλης αναστροφης τα εργα αυτου εν πραυτητι σοφιας

¹⁴ Mais si votre cœur est plein d’amère jalousie^h, si vous êtes animés d’un esprit querelleur, il n’y a vraiment pas lieu de vous vanterⁱ ; ce serait faire entorse à la vérité^j. ◉

ει δε ζηλον πικρον εχετε και εριθειαν εν τη καρδια υμων μη κατακαυχασθε της αληθειας και ψευδεσθε

¹⁵ Une telle sagesse ne vient certainement pas du ciel^k, elle est de ce monde, de l’homme sans Dieu, elle est démoniaque^l. ◉

ουκ εστιν αυτη η σοφια ανωθεν κατερχομενη αλλα επιγειος ψυχικη δαιμονιωδης

¹⁶ Car là où règnent la jalousie et l’esprit de rivalité^m, là aussi habitent le désordre et toutes sortes de pratiques indignesⁿ. ◉

οπου γαρ ζηλος και εριθεια εκει ακαταστασια και παν φαυλον πραγμα

¹⁷ Au contraire, la sagesse qui vient d’en haut^o est en premier lieu pure^a ; de plus, elle aime la paix^b, elle est modérée^c et conciliante, pleine de compassion^d ; elle produit beaucoup de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie^e. ◉

η δε ανωθεν σοφια πρωτον μεν αγνη εστιν επειτα ειρηνικη επιεικης ευπειθης μεστη ελεους και καρπων αγαθων αδιακριτος ανυποκριτος

¹⁸ Ceux qui travaillent à la paix^f sèment dans la paix une semence qui produira un fruit conforme à ce qui est juste^g. ◉

καρπος δε δικαιοσυνης εν ειρηνη σπειρεται τοις ποιουσιν ειρηνην