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Jésus devant Pilate

(Mc 15.1 ; Lc 23.1 ; Jn 18.28)

27¹ L’aube s’était levée. L’ensemble des chefs des prêtres et des responsables du peuple tinrent conseil contre Jésus pour le faire condamner à mort^a. ◉

πρωιας δε γενομενης συμβουλιον ελαβον παντες οι αρχιερεις και οι πρεσβυτεροι του λαου κατα του ιησου ωστε θανατωσαι αυτον

² Ils le firent lier et le conduisirent^b chez Pilate^c, le gouverneur, pour le remettre entre ses mains. ◉

και δησαντες αυτον απηγαγον και παρεδωκαν πειλατω τω ηγεμονι

Le suicide de Judas

(voir Ac 1.18-19)

³ En voyant que Jésus était condamné, Judas, qui l’avait trahi^d, fut pris de remords : il alla rapporter aux chefs des prêtres et aux responsables du peuple les trente pièces d’argent^e ◉

τοτε ιδων ιουδας ο παραδιδους αυτον οτι κατεκριθη μεταμεληθεις εστρεψεν τα τριακοντα αργυρια τοις αρχιερευσιν και πρεσβυτεροις

⁴ et leur dit : J’ai péché en livrant un innocent à la mort ! Mais ils lui répliquèrent : Que nous importe ? Cela te regarde^f ! ◉

λεγων ημαρτον παραδους αιμα αθωον οι δε ειπον τι προς ημας συ οψη

⁵ Judas jeta les pièces d’argent dans le Temple^g, partit, et alla se pendre^h. ◉

και ριψας τα αργυρια εις τον ναον ανεχωρησεν και απελθων απηγξατο

⁶ Les chefs des prêtres ramassèrent l’argent et déclarèrent : On n’a pas le droit de verser cette somme dans le trésor du Temple, car c’est le prix du sang. ◉

οι δε αρχιερεις λαβοντες τα αργυρια ειπαν ουκ εξεστιν βαλειν αυτα εις τον κορβαναν επει τιμη αιματος εστιν

⁷ Ils tinrent donc conseil et décidèrent d’acquérir, avec cet argent, le « Champ-du-Potier » et d’en faire un cimetière pour les étrangers. ◉

συμβουλιον δε λαβοντες ηγορασαν εξ αυτων τον αγρον του κεραμεως εις ταφην τοις ξενοις

⁸ Voilà pourquoi ce terrain s’appelle encore de nos jours « le champ du sangⁱ ». ◉

διο εκληθη ο αγρος εκεινος αγρος αιματος εως της σημερον

⁹ Ainsi s’accomplit^j la parole du prophète Jérémie : Ils ont pris les trente pièces d’argent, le prix auquel les descendants d’Israël l’ont estimé, ◉

τοτε επληρωθη το ρηθεν δια ιερεμιου του προφητου λεγοντος και ελαβον τα τριακοντα αργυρια την τιμην του τετιμημενου ον ετιμησαντο απο υιων ισραηλ

¹⁰ et ils les ont données pour acheter le champ du potier, comme le Seigneur me l’avait ordonné^a. ◉

και εδωκαν αυτα εις τον αγρον του κεραμεως καθα συνεταξεν μοι κυριος

Jésus condamné à mort

(Mc 15.2-15 ; Lc 23.2-5, 13-25 ; Jn 18.29-40 ; 19.4-16)

¹¹ Jésus comparut devant le gouverneur qui l’interrogea. Es-tu le roi des Juifs^b ? lui demanda-t-il. Tu le dis toi-même, répondit Jésus. ◉

ο δε ιησους εσταθη εμπροσθεν του ηγεμονος και επηρωτησεν αυτον ο ηγεμων λεγων συ ει ο βασιλευς των ιουδαιων ο δε ιησους εφη συ λεγεις

¹² Mais ensuite, quand les chefs des prêtres et les responsables du peuple vinrent l’accuser, il ne répondit rien^c. ◉

και εν τω κατηγορεισθαι αυτον υπο των αρχιερεων και πρεσβυτερων ουδεν απεκρινατο

¹³ Alors Pilate lui dit : Tu n’entends pas tout ce qu’ils disent contre toi^d ? ◉

τοτε λεγει αυτω ο πειλατος ουκ ακουεις ποσα σου καταμαρτυρουσιν

¹⁴ Mais, au grand étonnement du gouverneur, Jésus ne répondit pas^e même sur un seul point. ◉

και ουκ απεκριθη αυτω προς ουδε εν ρημα ωστε θαυμαζειν τον ηγεμονα λιαν

¹⁵ A chaque fête de la Pâque, le gouverneur avait l’habitude de relâcher^f un prisonnier, celui que la foule désignait. ◉

κατα δε εορτην ειωθει ο ηγεμων απολυειν ενα τω οχλω δεσμιον ον ηθελον

¹⁶ Or, à ce moment-là, il y avait sous les verrous, un prisonnier célèbre nommé Barabbas. ◉

ειχον δε τοτε δεσμιον επισημον λεγομενον βαραββαν

¹⁷ En voyant la foule rassemblée, Pilate lui demanda donc : Lequel de ces deux hommes voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus, qu’on appelle le Messie^g ? ◉

συνηγμενων ουν αυτων ειπεν αυτοις ο πειλατος τινα θελετε απολυσω υμιν βαραββαν η ιησουν τον λεγομενον χριστον

¹⁸ En effet, il s’était bien rendu compte que c’était par jalousie qu’on lui avait livré Jésus. ◉

ηδει γαρ οτι δια φθονον παρεδωκαν αυτον

¹⁹ Pendant qu’il siégeait^h au tribunal, sa femme lui fit parvenir un message disant : Ne te mêle pas de l’affaire de ce justeⁱ, car cette nuit, j’ai été fort tourmentée par des rêves^j à cause de lui. ◉

καθημενου δε αυτου επι του βηματος απεστειλεν προς αυτον η γυνη αυτου λεγουσα μηδεν σοι και τω δικαιω εκεινω πολλα γαρ επαθον σημερον κατ οναρ δι αυτον

²⁰ Cependant, les chefs des prêtres et les responsables du peuple persuadèrent la foule de réclamer la libération de Barabbas et l’exécution^a de Jésus. ◉

οι δε αρχιερεις και οι πρεσβυτεροι επεισαν τους οχλους ινα αιτησωνται τον βαραββαν τον δε ιησουν απολεσωσιν

²¹ Le gouverneur prit la parole et redemanda à la foule : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? Barabbas ! crièrent-ils. ◉

αποκριθεις δε ο ηγεμων ειπεν αυτοις τινα θελετε απο των δυο απολυσω υμιν οι δε ειπαν τον βαραββαν

²² Mais alors, insista Pilate, que dois-je faire de Jésus, qu’on appelle le Messie^b ? Et tous répondirent : Crucifie-le ! ◉

λεγει αυτοις ο πειλατος τι ουν ποιησω ιησουν τον λεγομενον χριστον λεγουσιν παντες σταυρωθητω

²³ Mais enfin, reprit Pilate, qu’a-t-il fait de mal ? Eux, cependant, criaient de plus en plus fort : Crucifie-le ! ◉

ο δε εφη τι γαρ κακον εποιησεν οι δε περισσως εκραζον λεγοντες σταυρωθητω

²⁴ Quand Pilate vit qu’il n’aboutissait à rien, mais qu’au contraire, l’agitation^c de la foule augmentait, il prit de l’eau et, devant la foule, se lava les mains^d en disant : Je ne suis pas responsable de la mort^e de cet homme. Cela vous regarde^f. ◉

ιδων δε ο πειλατος οτι ουδεν ωφελει αλλα μαλλον θορυβος γινεται λαβων υδωρ απενιψατο τας χειρας απεναντι του οχλου λεγων αθωος ειμι απο του αιματος τουτου υμεις οψεσθε

²⁵ Et tout le peuple répondit : Que la responsabilité de sa mort retombe sur nous et sur nos enfants^g ! ◉

και αποκριθεις πας ο λαος ειπεν το αιμα αυτου εφ ημας και επι τα τεκνα ημων

²⁶ Alors Pilate leur relâcha Barabbas. Quant à Jésus, après l’avoir fait battre^h à coups de fouet, il le livra pour qu’on le crucifie. ◉

τοτε απελυσεν αυτοις τον βαραββαν τον δε ιησουν φραγελλωσας παρεδωκεν ινα σταυρωθη

(Mc 15.16-20 ; Lc 23.11 ; Jn 19.2-3)

²⁷ Les soldats du gouverneur traînèrent Jésus vers l’intérieur du palaisⁱ et rassemblèrent toute la cohorte autour de lui. ◉

τοτε οι στρατιωται του ηγεμονος παραλαβοντες τον ιησουν εις το πραιτωριον συνηγαγον επ αυτον ολην την σπειραν

²⁸ Ils lui arrachèrent ses vêtements et le revêtirent ^j d’un manteau écarlate. ◉

και εκδυσαντες αυτον χλαμυδα κοκκινην περιεθηκαν αυτω

²⁹ Ils lui posèrent sur la tête une couronne tressée de rameaux épineux ; dans sa main droite, ils placèrent un roseau en guise de sceptre. Ils s’agenouillèrent devant lui en disant^k sur un ton sarcastique : Salut, roi des Juifs ! ◉

και πλεξαντες στεφανον εξ ακανθων επεθηκαν επι της κεφαλης αυτου και καλαμον εν τη δεξια αυτου και γονυπετησαντες εμπροσθεν αυτου ενεπαιξαν αυτω λεγοντες χαιρε βασιλευς των ιουδαιων

³⁰ Ils crachaient sur lui et, prenant le roseau, ils le frappaient^a à la tête. ◉

και εμπτυσαντες εις αυτον ελαβον τον καλαμον και ετυπτον εις την κεφαλην αυτου

³¹ Quand ils eurent fini de se moquer de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements et l’emmenèrent pour le crucifier^b. ◉

και οτε ενεπαιξαν αυτω εξεδυσαντες αυτον την χλαμυδα ενεδυσαν αυτον τα ιματια αυτου και απηγαγον αυτον εις το σταυρωσαι

La mort de Jésus

(Mc 15.21-32 ; Lc 23.26-43 ; Jn 19.17-22)

³² A la sortie^c de la ville, ils rencontrèrent un nommé Simon, originaire de Cyrène^d. Ils lui firent porter la croix^e de Jésus. ◉

εξερχομενοι δε ευρον ανθρωπον κυρηναιον ονοματι σιμωνα τουτον ηγγαρευσαν ινα αρη τον σταυρον αυτου

³³ Ils arrivèrent à un endroit nommé Golgotha (c’est-à-dire : « le lieu du crâne^f »). ◉

και ελθοντες εις τοπον λεγομενον γολγοθα ο εστιν κρανιου τοπος λεγομενος

³⁴ Là, ils donnèrent à boire à Jésus du vin mélangé avec du fiel^g ; mais quand il l’eut goûté, il refusa de le boire. ◉

εδωκαν αυτω πειν οινον μετα χολης μεμιγμενον και γευσαμενος ουκ ηθελησεν πειν

³⁵ Après l’avoir cloué sur la croix, les soldats se partagèrent ses vêtements en les tirant au sort^h. ◉

σταυρωσαντες δε αυτον διεμερισαντο τα ιματια αυτου βαλοντες κληρον

³⁶ Puis ils s’assirent pour monter la gardeⁱ. ◉

και καθημενοι ετηρουν αυτον εκει

³⁷ Ils avaient fixé au-dessus de la tête de Jésus un écriteau sur lequel était inscrit, comme motif de sa condamnation : « Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs. » ◉

και επεθηκαν επανω της κεφαλης αυτου την αιτιαν αυτου γεγραμμενην ουτος εστιν ιησους ο βασιλευς των ιουδαιων

³⁸ Deux brigands furent crucifiés en même temps^j que lui, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. ◉

τοτε σταυρουνται συν αυτω δυο λησται εις εκ δεξιων και εις εξ ευωνυμων

³⁹ Ceux qui passaient par là lui lançaient des insultes en secouant la tête^k, ◉

οι δε παραπορευομενοι εβλασφημουν αυτον κινουντες τας κεφαλας αυτων

⁴⁰ et criaient : Hé, toi qui démolis le Temple et qui le reconstruis en trois jours^l, sauve-toi^m toi-même. Si tu es le Filsⁿ de Dieu, descends de la croix ! ◉

και λεγοντες ο καταλυων τον ναον και εν τρισιν ημεραις οικοδομων σωσον σεαυτον ει υιος ει του θεου και καταβηθι απο του σταυρου

⁴¹ De même, les chefs des prêtres se moquaient de lui, avec les spécialistes de la Loi et les responsables du peuple, en disant : ◉

ομοιως οι αρχιερεις εμπαιζοντες μετα των γραμματεων και πρεσβυτερων ελεγον

⁴² Dire qu’il a sauvé les autres, et qu’il est incapable de se sauver lui-même ! C’est ça le roi d’Israël^o ? Qu’il descende donc de la croix ; alors nous croirons^p en lui ! ◉

αλλους εσωσεν εαυτον ου δυναται σωσαι βασιλευς ισραηλ εστιν καταβατω νυν απο του σταυρου και πιστευσωμεν επ αυτον

⁴³ Il a mis sa confiance en Dieu. Eh bien, si Dieu trouve son plaisir en lui, qu’il le délivre ^a ! N’a-t-il pas dit : « Je suis le Fils de Dieu » ? ◉

πεποιθεν επι τον θεον ρυσασθω νυν ει θελει αυτον ειπεν γαρ οτι θεου ειμι υιος

⁴⁴ Les brigands crucifiés avec lui l’insultaient, eux aussi, de la même manière. ◉

το δ αυτο και οι λησται οι συσταυρωθεντες συν αυτω ωνειδιζον αυτον

(Mc 15.33-41 ; Lc 23.44-49 ; Jn 19.25-30)

⁴⁵ A partir de midi, et jusqu’à trois heures de l’après-midi, le pays entier fut plongé dans l’obscurité^b. ◉

απο δε εκτης ωρας σκοτος εγενετο επι πασαν την γην εως ωρας ενατης

⁴⁶ Vers trois heures, Jésus cria d’une voix forte : Eli, Eli, lama sabachthani ? ce qui veut dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ^c ? ◉

περι δε την ενατην ωραν ανεβοησεν ο ιησους φωνη μεγαλη λεγων ηλει ηλει λεμα σαβαχθανει τουτ εστιν θεε μου θεε μου ινατι με εγκατελιπες

⁴⁷ En entendant ces paroles, quelques-uns de ceux qui étaient là disaient : Il appelle Elie ! ◉

τινες δε των εκει εστηκοτων ακουσαντες ελεγον οτι ηλειαν φωνει ουτος

⁴⁸ L’un d’entre eux courut aussitôt prendre une éponge, qu’il imbiba de vinaigre^d et piqua au bout d’un roseau. Il la présenta à Jésus pour qu’il boive, ◉

και ευθεως δραμων εις εξ αυτων και λαβων σπογγον πλησας τε οξους και περιθεις καλαμω εποτιζεν αυτον

⁴⁹ quand les autres lui dirent : Attends ! On va bien voir si Elie vient le délivrer. ◉

οι δε λοιποι ελεγον αφες ιδωμεν ει ερχεται ηλειας σωσων αυτον

⁵⁰ A ce moment, Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l’esprit^e. ◉

ο δε ιησους παλιν κραξας φωνη μεγαλη αφηκεν το πνευμα

⁵¹ Et voici qu’au même instant, le rideau du Temple se déchira ^f en deux, de haut en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent^g. ◉

και ιδου το καταπετασμα του ναου εσχισθη ανωθεν εως κατω εις δυο και η γη εσεισθη και αι πετραι εσχισθησαν

⁵² Des tombes s’ouvrirent et les corps de beaucoup d’hommes fidèles à Dieu qui étaient morts ressuscitèrent^h. ◉

και τα μνημεια ανεωχθησαν και πολλα σωματα των κεκοιμημενων αγιων ηγερθησαν

⁵³ Ils quittèrent leurs tombeaux et, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte où beaucoup de personnes les virent. ◉

και εξελθοντες εκ των μνημειων μετα την εγερσιν αυτου εισηλθον εις την αγιαν πολιν και ενεφανισθησαν πολλοις

⁵⁴ En voyant le tremblement de terre et tout ce qui se passait, l’officier romain et les soldats qui gardaient^a Jésus furent saisis d’épouvante et dirent : Cet homme était vraiment le Fils^b de Dieu ! ◉

ο δε εκατονταρχης και οι μετ αυτου τηρουντες τον ιησουν ιδοντες τον σεισμον και τα γινομενα εφοβηθησαν σφοδρα λεγοντες αληθως θεου υιος ην ουτος

⁵⁵ Il y avait aussi là plusieurs femmes qui regardaient de loin ; c’étaient celles qui avaient suivi Jésus depuis la Galilée, pour être à son service^c. ◉

ησαν δε εκει γυναικες πολλαι απο μακροθεν θεωρουσαι αιτινες ηκολουθησαν τω ιησου απο της γαλιλαιας διακονουσαι αυτω

⁵⁶ Parmi elles, Marie de Magdala, Marie, la mère de Jacques et de Joseph et la mère des fils de Zébédée^d. ◉

εν αις ην μαρια η μαγδαληνη και μαρια η του ιακωβου και ιωσηφ μητηρ και η μητηρ των υιων ζεβεδαιου

Jésus mis au tombeau

(Mc 15.42-47 ; Lc 23.50-56 ; Jn 19.38-42)

⁵⁷ Le soir venu, arriva un homme riche appelé Joseph, originaire de la ville d’Arimathée. Lui aussi était un disciple de Jésus. ◉

οψιας δε γενομενης ηλθεν ανθρωπος πλουσιος απο αριμαθαιας τουνομα ιωσηφ ος και αυτος εμαθητευθη τω ιησου

⁵⁸ Il alla demander à Pilate le corps de Jésus. Alors Pilate donna l’ordre de le lui remettre. ◉

ουτος προσελθων τω πειλατω ητησατο το σωμα του ιησου τοτε ο πειλατος εκελευσεν αποδοθηναι

⁵⁹ Joseph prit donc le corps, l’enroula dans un drap de lin pur ◉

και λαβων το σωμα ο ιωσηφ ενετυλιξεν αυτο σινδονι καθαρα

⁶⁰ et le déposa dans le tombeau tout neuf^e qu’il s’était fait tailler pour lui-même dans le roc. Puis il roula un grand bloc de pierre devant l’entrée du tombeau et s’en alla. ◉

και εθηκεν αυτο εν τω καινω αυτου μνημειω ο ελατομησεν εν τη πετρα και προσκυλισας λιθον μεγαν τη θυρα του μνημειου απηλθεν

⁶¹ Il y avait là Marie de Magdala et l’autre Marie, assises en face de la tombe. ◉

ην δε εκει μαριαμ η μαγδαληνη και η αλλη μαρια καθημεναι απεναντι του ταφου

⁶² Le lendemain, le jour qui suivait la préparation du sabbat, les chefs des prêtres et des pharisiens se rendirent ensemble chez Pilate ◉

τη δε επαυριον ητις εστιν μετα την παρασκευην συνηχθησαν οι αρχιερεις και οι φαρισαιοι προς πειλατον

⁶³ pour lui dire : Excellence, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, pendant qu’il était encore en vie : « Après trois jours, je ressusciterai^f. » ◉

λεγοντες κυριε εμνησθημεν οτι εκεινος ο πλανος ειπεν ετι ζων μετα τρεις ημερας εγειρομαι

⁶⁴ Fais donc surveiller étroitement la tombe jusqu’à ce troisième jour : il faut à tout prix éviter que ses disciples viennent dérober le corps^a pour dire ensuite au peuple qu’il est ressuscité. Cette dernière supercherie serait encore pire que la première. ◉

κελευσον ουν ασφαλισθηναι τον ταφον εως της τριτης ημερας μηποτε ελθοντες οι μαθηται κλεψωσιν αυτον και ειπωσιν τω λαω ηγερθη απο των νεκρων και εσται η εσχατη πλανη χειρων της πρωτης

⁶⁵ Pilate leur déclara : D’accord ! Prenez un corps de garde^b et assurez la protection de ce tombeau à votre guise. ◉

εφη αυτοις ο πειλατος εχετε κουστωδιαν υπαγετε ασφαλισασθε ως οιδατε

⁶⁶ Ils se rendirent donc au tombeau et le firent surveiller après avoir apposé les scellés^c sur la pierre^d en présence de la garde^e. ◉

οι δε πορευθεντες ησφαλισαντο τον ταφον σφραγισαντες τον λιθον μετα της κουστωδιας