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Les enseignants de mensonge

2¹ Autrefois, il y a eu des prophètes^a de mensonge parmi le peuple d’Israël ; il en sera de même parmi vous^b. Ces enseignants de mensonge introduiront subtilement parmi vous des erreurs qui mènent à la perdition^c. Ils renieront le Maître^d qui les a rachetés^e et attireront ainsi sur eux une perdition soudaine^f. ◉

εγενοντο δε και ψευδοπροφηται εν τω λαω ως και εν υμιν εσονται ψευδοδιδασκαλοι οιτινες παρεισαξουσιν αιρεσεις απωλειας και τον αγορασαντα αυτους δεσποτην αρνουμενοι επαγοντες εαυτοις ταχινην απωλειαν

² Beaucoup de gens les suivront^g dans leur immoralité^h et, à cause d’euxⁱ, la voie de la vérité sera discréditée. ◉

και πολλοι εξακολουθησουσιν αυτων ταις ασελγειαις δι ους η οδος της αληθειας βλασφημηθησεται

³ Par amour de l’argent^j, ils vous exploiteront^k avec des histoires de leur propre invention. Mais il y a longtemps que leur condamnation est à l’œuvre et que la perdition les guette^l. ◉

και εν πλεονεξια πλαστοις λογοις υμας εμπορευσονται οις το κριμα εκπαλαι ουκ αργει και η απωλεια αυτων ου νυσταζει

⁴ En effet, Dieu n’a pas épargné les anges qui ont péché^m : il les a précipités dans l’abîme où ils sont gardés pour le jugementⁿ, enchaînés dans les ténèbres. ◉

ει γαρ ο θεος αγγελων αμαρτησαντων ουκ εφεισατο αλλα σιροις ζοφου ταρταρωσας παρεδωκεν εις κρισιν τηρουμενους

⁵ Il n’a pas non plus épargné le monde ancien^a, lorsqu’il fit fondre le déluge sur ce monde^b qui n’avait aucun respect pour lui. Il a néanmoins protégé huit personnes^c dont Noé, qui appelait ses contemporains à mener une vie juste. ◉

και αρχαιου κοσμου ουκ εφεισατο αλλα ογδοον νωε δικαιοσυνης κηρυκα εφυλαξεν κατακλυσμον κοσμω ασεβων επαξας

⁶ Il a condamné à la destruction les villes de Sodome et de Gomorrhe en les réduisant en cendres^d, pour donner à ceux qui se révoltent^e contre lui un exemple^f de ce qui leur arrivera. ◉

και πολεις σοδομων και γομορρας τεφρωσας καταστροφη κατεκρινεν υποδειγμα μελλοντων ασεβειν τεθεικως

⁷ Il a délivré Loth^g, cet homme juste qui était consterné par la conduite immorale des habitants débauchés^h de ces villes. ◉

και δικαιον λωτ καταπονουμενον υπο της των αθεσμων εν ασελγεια αναστροφης ερρυσατο

⁸ Car, en les voyant vivre et en les entendant parler, cet homme justeⁱ qui vivait au milieu d’eux était tourmenté jour après jour dans son âme intègre, à cause de leurs agissements criminels^j. ◉

βλεμματι γαρ και ακοη ο δικαιος ενκατοικων εν αυτοις ημεραν εξ ημερας ψυχην δικαιαν ανομοις εργοις εβασανιζεν

⁹ Ainsi le Seigneur sait comment délivrer de l’épreuve^k les personnes pieuses^l, et réserver ceux qui font le mal pour le jour du jugement^m où ils seront châtiés. ◉

οιδεν κυριος ευσεβεις εκ πειρασμου ρυεσθαι αδικους δε εις ημεραν κρισεως κολαζομενους τηρειν

¹⁰ Il punira tout particulièrement ceux qui, mus par la sensualité, vivent au gré de leurs désirs corrompusⁿ et méprisent l’autorité du Seigneur. Imbus d’eux-mêmes et arrogants, ces enseignants de mensonge n’hésitent pas à insulter les êtres glorieux^o, ◉

μαλιστα δε τους οπισω σαρκος εν επιθυμια μιασμου πορευομενους και κυριοτητος καταφρονουντας τολμηται αυθαδεις δοξας ου τρεμουσιν βλασφημουντες

¹¹ alors que les anges eux-mêmes, qui leur sont pourtant bien supérieurs en force et en puissance, ne portent pas de jugement insultant contre ces êtres devant le Seigneur^p. ◉

οπου αγγελοι ισχυι και δυναμει μειζονες οντες ου φερουσιν κατ αυτων παρα κυριω βλασφημον κρισιν

¹² Mais ces hommes-là agissent comme des animaux dépourvus de raison qui ne suivent que leurs instincts et sont tout juste bons à être capturés et tués^a, car ils se répandent en injures contre ce qu’ils ne connaissent pas^b. Aussi périront-ils^c comme des bêtes. ◉

ουτοι δε ως αλογα ζωα γεγεννημενα φυσικα εις αλωσιν και φθοραν εν οις αγνοουσιν βλασφημουντες εν τη φθορα αυτων και φθαρησονται

¹³ Le mal qu’ils ont fait leur sera payé en retour. Ces hommes trouvent leur plaisir à se livrer à l’immoralité en plein jour^d. Ils salissent et déshonorent par leur présence les fêtes auxquelles ils participent avec vous^e en prenant un malin plaisir à vous tromper. ◉

κομιουμενοι μισθον αδικιας ηδονην ηγουμενοι την εν ημερα τρυφην σπιλοι και μωμοι εντρυφωντες εν ταις απαταις αυτων συνευωχουμενοι υμιν

¹⁴ Ils ont le regard chargé d’adultère et d’un besoin insatiable de pécher^f, ils prennent au piège^g les personnes mal affermies^h, ils n’ont plus rien à apprendre en ce qui concerne l’amour de l’argentⁱ : ils sont sous la malédiction^j divine. ◉

οφθαλμους εχοντες μεστους μοιχαλιδος και ακαταπαυστους αμαρτιας δελεαζοντες ψυχας αστηρικτους καρδιαν γεγυμνασμενην πλεονεξιας εχοντες καταρας τεκνα

¹⁵ Ils ont abandonné le droit chemin^k et se sont égarés en marchant sur les traces de Balaam^l, fils de Béor, qui a aimé l’argent mal acquis ; ◉

καταλειποντες ευθειαν οδον επλανηθησαν εξακολουθησαντες τη οδω του βαλααμ του βοσορ ος μισθον αδικιας ηγαπησεν

¹⁶ mais il a été rappelé à l’ordre pour sa désobéissance. C’est une ânesse muette qui, se mettant à parler d’une voix humaine, a détourné le prophète de son projet insensé^m. ◉

ελεγξιν δε εσχεν ιδιας παρανομιας υποζυγιον αφωνον εν ανθρωπου φωνη φθεγξαμενον εκωλυσεν την του προφητου παραφρονιαν

¹⁷ Ces enseignants de mensonge sont comme des sources qui ne donnent pas d’eauⁿ, comme des nuages poussés par la tempête^o. Dieu leur a réservé une place dans les ténèbres les plus profondes^p. ◉

ουτοι εισιν πηγαι ανυδροι και ομιχλαι υπο λαιλαπος ελαυνομεναι οις ο ζοφος του σκοτους τετηρηται

¹⁸ Avec leurs discours grandiloquents^q mais creux, ils cherchent à appâter, par l’attrait des désirs sensuels et de l’immoralité ceux qui viennent à peine d’échapper^a du milieu des hommes vivant dans l’erreur^b. ◉

υπερογκα γαρ ματαιοτητος φθεγγομενοι δελεαζουσιν εν επιθυμιαις σαρκος ασελγειαις τους ολιγως αποφευγοντας τους εν πλανη αναστρεφομενους

¹⁹ Ils leur promettent la liberté alors qu’ils sont eux-mêmes esclaves des passions^c qui les mènent à la ruine ; car tout homme est esclave de ce qui a triomphé de lui^d. ◉

ελευθεριαν αυτοις επαγγελλομενοι αυτοι δουλοι υπαρχοντες της φθορας ω γαρ τις ηττηται τουτω δεδουλωται

²⁰ Si, après s’être arrachés aux influences corruptrices du monde par la connaissance^e qu’ils ont eue de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ^f, ils se laissent de nouveau prendre et dominer par elles, leur dernière condition est pire que la première^g. ◉

ει γαρ αποφυγοντες τα μιασματα του κοσμου εν επιγνωσει του κυριου ημων και σωτηρος ιησου χριστου τουτοις δε παλιν εμπλακεντες ηττωνται γεγονεν αυτοις τα εσχατα χειρονα των πρωτων

²¹ Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaître le chemin d’une vie juste plutôt que de s’en détourner après l’avoir connu et d’abandonner le saint commandement qui leur avait été transmis^h. ◉

κρεισσον γαρ ην αυτοις μη επεγνωκεναι την οδον της δικαιοσυνης η επιγνουσιν υποστρεψαι εκ της παραδοθεισης αυτοις αγιας εντολης

²² Ils confirment la vérité de ce proverbe : Le chien retourne à ce qu’il a vomiⁱ ; en outre : « La truie à peine lavée se vautre de nouveau dans la boue ». ◉

συμβεβηκεν αυτοις το της αληθους παροιμιας κυων επιστρεψας επι το ιδιον εξεραμα και υς λουσαμενη εις κυλισμον βορβορου