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10¹ Frères et sœurs, je souhaite de tout cœur^h que les Israélites soient sauvésⁱ, et c’est ce que je demande instamment à Dieu dans mes prières. ◉

αδελφοι η μεν ευδοκια της εμης καρδιας και η δεησις προς τον θεον υπερ αυτων εις σωτηριαν

² Car je leur rends ce témoignage : ils ont un zèle ardent ^j pour Dieu, mais il leur manque le discernement^k. ◉

μαρτυρω γαρ αυτοις οτι ζηλον θεου εχουσιν αλλ ου κατ επιγνωσιν

³ En méconnaissant la manière dont Dieu^a déclare les hommes justes et en cherchant à être déclarés justes par leurs propres moyens, ils ne se sont pas soumis à Dieu^b en acceptant le moyen par lequel il nous déclare justes. ◉

αγνοουντες γαρ την του θεου δικαιοσυνην και την ιδιαν δικαιοσυνην ζητουντες στησαι τη δικαιοσυνη του θεου ουχ υπεταγησαν

⁴ Car Christ a mis fin au régime de la Loi^c pour que tous ceux qui croient^d soient déclarés justes^e. ◉

τελος γαρ νομου χριστος εις δικαιοσυνην παντι τω πιστευοντι

⁵ Voici, en effet, comment Moïse définit la justice qui procède de la Loi^f : Celui qui appliquera ces commandements vivra grâce à cela ^g. ◉

μωυσης γαρ γραφει οτι την δικαιοσυνην την εκ νομου ο ποιησας ανθρωπος ζησεται εν αυτη

⁶ Mais voici comment s’exprime la justice reçue par la foi^h : Ne dis pas en toi-même : Qui montera au cielⁱ ? C’est en faire descendre Christ ? ◉

η δε εκ πιστεως δικαιοσυνη ουτως λεγει μη ειπης εν τη καρδια σου τις αναβησεται εις τον ουρανον τουτ εστιν χριστον καταγαγειν

⁷ Ou bien : Qui descendra dans l’abîme^j ? C’est faire remonter Christ d’entre les morts^k ? ◉

η τις καταβησεται εις την αβυσσον τουτ εστιν χριστον εκ νεκρων αναγαγειν

⁸ Que dit-elle donc ? La parole est toute proche de toi, elle est dans ta bouche et dans ton cœur^l. Cette parole est celle de la foi, et c’est celle que nous annonçons. ◉

αλλα τι λεγει εγγυς σου το ρημα εστιν εν τω στοματι σου και εν τη καρδια σου τουτ εστιν το ρημα της πιστεως ο κηρυσσομεν

⁹ En effet, si de ta bouche, tu déclares^m que Jésus est Seigneurⁿ et si dans ton cœur, tu crois^o que Dieu l’a ressuscité^p, tu seras sauvé^q, ◉

οτι εαν ομολογησης εν τω στοματι σου κυριον ιησουν και πιστευσης εν τη καρδια σου οτι ο θεος αυτον ηγειρεν εκ νεκρων σωθηση

¹⁰ car celui qui croit dans son cœur, Dieu le déclare juste^r ; celui qui affirme de sa bouche, Dieu le sauve^s. ◉

καρδια γαρ πιστευεται εις δικαιοσυνην στοματι δε ομολογειται εις σωτηριαν

¹¹ En effet, l’Ecriture dit : Celui qui met en lui sa confiance | ne connaîtra jamais le déshonneur ^a. ◉

λεγει γαρ η γραφη πας ο πιστευων επ αυτω ου καταισχυνθησεται

¹² Ainsi, il n’y a pas de différence entre Juifs et non-Juifs^b. Car tous ont le même Seigneur^c qui donne généreusement à tous ceux qui font appel à lui^d. En effet, il est écrit : ◉

ου γαρ εστιν διαστολη ιουδαιου τε και ελληνος ο γαρ αυτος κυριος παντων πλουτων εις παντας τους επικαλουμενους αυτον

¹³ Tous ceux qui invoqueront le Seigneur seront sauvés ^e. ◉

πας γαρ ος αν επικαλεσηται το ονομα κυριου σωθησεται

Israël n’a pas eu la foi

¹⁴ Mais comment feront-ils appel à lui s’ils n’ont pas cru^f en lui ? Et comment croiront-ils en lui s’ils ne l’ont pas entendu^g ? Et comment entendront-ils s’il n’y a personne pour le leur annoncer ? ◉

πως ουν επικαλεσωνται εις ον ουκ επιστευσαν πως δε πιστευσωσιν ου ουκ ηκουσαν πως δε ακουσονται χωρις κηρυσσοντος

¹⁵ Et comment y aura-t-il des gens pour l’annoncer s’ils ne sont pas envoyés^h ? Aussi est-il dit dans l’Ecriture : Qu’ils sont beaux | les pas de ceux qui annoncent | de bonnes nouvelles ⁱ ! ◉

πως δε κηρυξωσιν εαν μη αποσταλωσιν καθως γεγραπται ως ωραιοι οι ποδες των ευαγγελιζομενων τα αγαθα

¹⁶ Mais, malheureusement, tous n’ont pas obéi à cette Bonne Nouvelle^a. Esaïe déjà demandait : Seigneur, qui a cru à notre message^b ? ◉

αλλ ου παντες υπηκουσαν τω ευαγγελιω ησαιας γαρ λεγει κυριε τις επιστευσεν τη ακοη ημων

¹⁷ Donc, la foi naît du message que l’on entend^c, et ce message vient par la parole de Christ^d. ◉

αρα η πιστις εξ ακοης η δε ακοη δια ρηματος χριστου

¹⁸ Maintenant donc je dis : Ne l’ont-ils pas entendu ? Mais si ! N’est-il pas écrit : Leur voix a retenti par toute la terre. Leurs paroles sont parvenues | jusqu’aux confins du monde ^e ? ◉

αλλα λεγω μη ουκ ηκουσαν μενουνγε εις πασαν την γην εξηλθεν ο φθογγος αυτων και εις τα περατα της οικουμενης τα ρηματα αυτων

¹⁹ Je demande alors : Le peuple d’Israël ne l’a-t-il pas su ? Moïse a été le premier à le leur dire : Je vous rendrai jaloux ^f | de ceux qui ne sont pas un peuple ^g. Je vous irriterai | par une nation dépourvue d’intelligence ^h. ◉

αλλα λεγω μη ισραηλ ουκ εγνω πρωτος μωυσης λεγει εγω παραζηλωσω υμας επ ουκ εθνει επ εθνει ασυνετω παροργιω υμας

²⁰ Esaïe pousse même la hardiesse jusqu’à dire : J’ai été trouvé | par ceux qui ne me cherchaient pas, Je me suis révélé | à ceux qui ne se souciaient pas de moi^a. ◉

ησαιας δε αποτολμα και λεγει ευρεθην τοις εμε μη ζητουσιν εμφανης εγενομην τοις εμε μη επερωτωσιν

²¹ Mais parlant d’Israël, il dit : A longueur de journée, | j’ai tendu les mains | vers un peuple désobéissant et rebelle ^b. ◉

προς δε τον ισραηλ λεγει ολην την ημεραν εξεπετασα τας χειρας μου προς λαον απειθουντα και αντιλεγοντα