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L’entrée du Roi à Jérusalem

(Mt 21.1-11 ; Lc 19.28-40 ; Jn 12.12-19)

11¹ Alors qu’ils approchaient de Jérusalem, à la hauteur de Bethphagé et de Béthanie^g, près du mont des Oliviers^h, Jésus envoya deux de ses disciplesⁱ ◉

και οτε εγγιζουσιν εις ιεροσολυμα και εις βηθανιαν προς το ορος των ελαιων αποστελλει δυο των μαθητων αυτου

² en leur disant : Allez dans le village qui est devant vous. Dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché que personne n’a encore monté^j. Détachez-le et amenez-le ici^k. ◉

και λεγει αυτοις υπαγετε εις την κωμην την κατεναντι υμων και ευθυς εισπορευομενοι εις αυτην ευρησετε πωλον δεδεμενον εφ ον ουδεις ανθρωπων ουπω κεκαθικεν λυσατε αυτον και φερετε

³ Si quelqu’un vous demande : « Pourquoi faites-vous cela ? » répondez : « Le Seigneur en a besoin^l, et il le renverra très bientôt. » ◉

και εαν τις υμιν ειπη τι ποιειτε τουτο ειπατε ο κυριος αυτου χρειαν εχει και ευθυς αυτον αποστελλει παλιν ωδε

⁴ Ils partirent donc, trouvèrent un ânon attaché dehors, près d’une porte dans la rue, et le détachèrent^m. ◉

και απηλθον και ευρον τον πωλον δεδεμενον προς την θυραν εξω επι του αμφοδου και λυουσιν αυτον

⁵ Quelques personnes, qui se trouvaient là, leur dirent : Holà ! Qu’est-ce qui vous prend de détacher cet ânon ? ◉

και τινες των εκει εστηκοτων ελεγον αυτοις τι ποιειτε λυοντες τον πωλον

⁶ Ils répondirent comme Jésus le leur avait ordonné et on les laissa faireⁿ. ◉

οι δε ειπαν αυτοις καθως ειπεν ο ιησους και αφηκαν αυτους

⁷ Ils amenèrent l’ânon à Jésus et posèrent leurs manteaux sur son dos, et Jésus s’assit dessus^o. ◉

και φερουσιν τον πωλον προς τον ιησουν και επιβαλλουσιν αυτω τα ιματια αυτων και εκαθισεν επ αυτον

⁸ Beaucoup de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin^a ; d’autres, des branches vertes coupées dans les champs. ◉

και πολλοι τα ιματια αυτων εστρωσαν εις την οδον αλλοι δε στιβαδας κοψαντες εκ των αγρων

⁹ La foule, de la tête à la fin du cortège, criait : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ^b ! ◉

και οι προαγοντες και οι ακολουθουντες εκραζον ωσαννα ευλογημενος ο ερχομενος εν ονοματι κυριου

¹⁰ Béni soit le royaume qui vient, le royaume de David, notre père^c ! Hosanna à Dieu au plus haut des cieux^d ! ◉

ευλογημενη η ερχομενη βασιλεια του πατρος ημων δαυειδ ωσαννα εν τοις υψιστοις

¹¹ Une fois entré dans Jérusalem, Jésus se rendit au Temple^e et y observa attentivement tout ce qui s’y passait. Ensuite, comme il se faisait déjà tard, il quitta la ville^f avec les Douze pour se rendre à Béthanie^g. ◉

και εισηλθεν εις ιεροσολυμα εις το ιερον και περιβλεψαμενος παντα οψε ηδη ουσης της ωρας εξηλθεν εις βηθανιαν μετα των δωδεκα

La malédiction du figuier

(Mt 21.18-19)

¹² Le lendemain, comme il sortait de Béthanie avec eux, il eut faim^h. ◉

και τη επαυριον εξελθοντων αυτων απο βηθανιας επεινασεν

¹³ Il aperçut, de loin, un figuier couvert de feuillage. Il se dirigea vers cet arbre pour voir s’il y trouverait quelque fruit. Quand il se fut approché, il n’y trouva que des feuillesⁱ, car ce n’était pas la saison des figues^j. ◉

και ιδων συκην απο μακροθεν εχουσαν φυλλα ηλθεν ει αρα τι ευρησει εν αυτη και ελθων επ αυτην ουδεν ευρεν ει μη φυλλα ο γαρ καιρος ουκ ην συκων

¹⁴ S’adressant alors au figuier, il lui dit : Que plus jamais personne ne mange de fruit^k venant de toi ! Et ses disciples l’entendirent. ◉

και αποκριθεις ειπεν αυτη μηκετι εις τον αιωνα εκ σου μηδεις καρπον φαγοι και ηκουον οι μαθηται αυτου

Jésus dans le Temple

(Mt 21.12-17 ; Lc 19.45-48 ; voir Jn 2.13-16)

¹⁵ Ils arrivèrent à Jérusalem. Jésus entra dans la cour du Temple et se mit à en chasser les marchands qui s’étaient installés dans l’enceinte sacrée ainsi que leurs clients ; il renversa les comptoirs des changeurs d’argent ainsi que les chaises des marchands de pigeons^l ; ◉

και ερχονται εις ιεροσολυμα και εισελθων εις το ιερον ηρξατο εκβαλλειν τους πωλουντας και τους αγοραζοντας εν τω ιερω και τας τραπεζας των κολλυβιστων και τας καθεδρας των πωλουντων τας περιστερας κατεστρεψεν

¹⁶ il ne laissa personne transporter des marchandises dans l’enceinte du Temple. ◉

και ουκ ηφιεν ινα τις διενεγκη σκευος δια του ιερου

¹⁷ Puis, s’adressant à tous, il les enseigna en disant : N’est-il pas écrit : On appellera ma maison une maison de prière pour tous les peuples ^a ? Mais vous, vous en avez fait une caverne de brigands ^b ! ◉

και εδιδασκεν και ελεγεν αυτοις ου γεγραπται οτι ο οικος μου οικος προσευχης κληθησεται πασιν τοις εθνεσιν υμεις δε πεποιηκατε αυτον σπηλαιον ληστων

¹⁸ Les chefs des prêtres et les spécialistes de la Loi apprirent ce qui s’était passé et ils cherchèrent un moyen de le faire mourir. En effet, ils craignaient son influence^c, car son enseignement faisait une vive impression sur la foule^d. ◉

και ηκουσαν οι αρχιερεις και οι γραμματεις και εζητουν πως αυτον απολεσωσιν εφοβουντο γαρ αυτον πας γαρ ο οχλος εξεπλησσοντο επι τη διδαχη αυτου

¹⁹ Le soir venu, Jésus et ses disciples quittèrent la ville^e. ◉

και οταν οψε εγενετο εξεπορευοντο εξω της πολεως

La leçon du figuier desséché

(Mt 21.20-22)

²⁰ Le lendemain matin, en passant par là, ils virent le figuier : il avait séché jusqu’aux racines. ◉

και παραπορευομενοι πρωι ειδον την συκην εξηραμμενην εκ ριζων

²¹ Pierre, se souvenant de ce qui s’était passé, dit à Jésus : Maître^f ! regarde le figuier que tu as maudit : il est devenu tout sec^g ! ◉

και αναμνησθεις ο πετρος λεγει αυτω ραββει ιδε η συκη ην κατηρασω εξηρανται

²² Jésus répondit : Ayez foi en Dieu^h. ◉

και αποκριθεις ο ιησους λεγει αυτοις εχετε πιστιν θεου

²³ Vraiment, je vous l’assure, si quelqu’un dit à cette colline : « Soulève-toi de là et jette-toi dans la mer », sans douter dans son cœur, mais en croyant que ce qu’il dit va se réaliser, la chose s’accompliraⁱ pour lui. ◉

αμην λεγω υμιν οτι ος αν ειπη τω ορει τουτω αρθητι και βληθητι εις την θαλασσαν και μη διακριθη εν τη καρδια αυτου αλλα πιστευη οτι ο λαλει γινεται εσται αυτω

²⁴ C’est pourquoi je vous le déclare : tout ce que vous demandez dans vos prières, croyez que vous l’avez reçu et cela vous sera accordé^j. ◉

δια τουτο λεγω υμιν παντα οσα προσευχεσθε και αιτεισθε πιστευετε οτι ελαβετε και εσται υμιν

²⁵ Quand vous priez, si vous avez quoi que ce soit contre quelqu’un^k, pardonnez-lui, pour que votre Père céleste vous pardonne, lui aussi, vos fautes^l. ◉

και οταν στηκετε προσευχομενοι αφιετε ει τι εχετε κατα τινος ινα και ο πατηρ υμων ο εν τοις ουρανοις αφη υμιν τα παραπτωματα υμων

²⁶ Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos fautes^m. ◉

L’autorité de Jésus contestée

(Mt 21.23-27 ; Lc 20.1-8)

²⁷ Ils retournèrent à Jérusalem. Pendant que Jésus marchait dans la cour du Temple^a, les chefs des prêtres, les spécialistes de la Loi et les responsables du peuple l’abordèrent et lui demandèrent : ◉

και ερχονται παλιν εις ιεροσολυμα και εν τω ιερω περιπατουντος αυτου ερχονται προς αυτον οι αρχιερεις και οι γραμματεις και οι πρεσβυτεροι

²⁸ Par quelle autorité agis-tu ainsi ? Qui t’a donné l’autorité de faire cela^b ? ◉

και ελεγον αυτω εν ποια εξουσια ταυτα ποιεις η τις σοι την εξουσιαν ταυτην εδωκεν ινα ταυτα ποιης

²⁹ Jésus leur répondit : J’ai aussi une question à vous poser, une seule. Si vous me répondez, je vous dirai de quel droit je fais cela : ◉

ο δε ιησους ειπεν αυτοις επερωτησω υμας ενα λογον και αποκριθητε μοι και ερω υμιν εν ποια εξουσια ταυτα ποιω

³⁰ De qui Jean tenait-il son mandat pour baptiser ? De Dieu ou des hommes ? Répondez-moi^c ! ◉

το βαπτισμα το ιωαννου εξ ουρανου ην η εξ ανθρωπων αποκριθητε μοι

³¹ Alors ils se mirent à raisonner entre eux : Si nous disons : « De Dieu », il va demander : « Pourquoi alors n’avez-vous pas cru en lui^d ? » ◉

και διελογιζοντο προς εαυτους λεγοντες εαν ειπωμεν εξ ουρανου ερει διατι ουν ουκ επιστευσατε αυτω

³² Mais, d’autre part, si nous répondons : « Des hommes », alors ? ... Ils craignaient les réactions de la foule^e, car tout le monde pensait que Jean était un vrai prophète^f. ◉

αλλα ειπωμεν εξ ανθρωπων εφοβουντο τον λαον απαντες γαρ ειχον τον ιωαννην οντως οτι προφητης ην

³³ Ils répondirent donc à Jésus : Nous ne savons pas^g. Et Jésus répliqua : Alors, moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité j’agis comme je le fais^h. ◉

και αποκριθεντες τω ιησου λεγουσιν ουκ οιδαμεν και ο ιησους λεγει αυτοις ουδε εγω λεγω υμιν εν ποια εξουσια ταυτα ποιω