Verset copié avec succès !

Vous devez vous authentifier !

Félicitations pour cette lecture !

Lire ce chapitre vous permet d’atteindre votre objectif de lecture biblique.

3¹ Il y avait un homme qui s’appelait Nicodèmeⁱ ; membre du parti des pharisiens, c’était un chef des Juifs^j. ◉

ην δε ανθρωπος εκ των φαρισαιων νικοδημος ονομα αυτω αρχων των ιουδαιων

² Il vint trouver Jésus^k de nuit^l et le salua en ces termes : Maître^m, nous savonsⁿ que c’est Dieu^o qui t’a envoyé pour nous enseigner car personne ne saurait accomplir les signes miraculeux^a que tu fais si Dieu n’était pas avec lui^b. ◉

ουτος ηλθεν προς αυτον νυκτος και ειπεν αυτω ραββει οιδαμεν οτι απο θεου εληλυθας διδασκαλος ουδεις γαρ δυναται ταυτα τα σημεια ποιειν α συ ποιεις εαν μη η ο θεος μετ αυτου

³ Jésus lui répondit : Vraiment, je te l’assure : à moins de renaître d’en haut^c, personne ne peut voir le royaume de Dieu^d. ◉

απεκριθη ιησους και ειπεν αυτω αμην αμην λεγω σοι εαν μη τις γεννηθη ανωθεν ου δυναται ιδειν την βασιλειαν του θεου

⁴ Comment un homme peut-il naître une fois vieux ? s’exclama Nicodème. Il ne peut tout de même pas retourner dans le ventre de sa mère pour renaître^e ? ◉

λεγει προς αυτον ο νικοδημος πως δυναται ανθρωπος γεννηθηναι γερων ων μη δυναται εις την κοιλιαν της μητρος αυτου δευτερον εισελθειν και γεννηθηναι

⁵ Vraiment, je te l’assure, reprit Jésus, à moins de naître d’eau^f, c’est-à-dire d’Esprit^g, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu^h. ◉

απεκριθη ιησους αμην αμην λεγω σοι εαν μη τις γεννηθη εξ υδατος και πνευματος ου δυναται εισελθειν εις την βασιλειαν των ουρανων

⁶ Ce qui naît d’une naissance naturelleⁱ, c’est la vie humaine naturelle. Ce qui naît de l’Esprit est animé par l’Esprit^j. ◉

το γεγεννημενον εκ της σαρκος σαρξ εστιν και το γεγεννημενον εκ του πνευματος πνευμα εστιν

⁷ Ne sois donc pas surpris si je t’ai dit : Il vous faut renaître d’en haut. ◉

μη θαυμασης οτι ειπον σοι δει υμας γεννηθηναι ανωθεν

⁸ Le vent souffle où il veut, tu en entends le bruit, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour quiconque est né de l’Esprit^k. ◉

το πνευμα οπου θελει πνει και την φωνην αυτου ακουεις αλλ ουκ οιδας ποθεν ερχεται και που υπαγει ουτως εστιν πας ο γεγεννημενος εκ του πνευματος

⁹ Nicodème reprit : Comment cela peut-il se réaliser^l ? ◉

απεκριθη νικοδημος και ειπεν αυτω πως δυναται ταυτα γενεσθαι

¹⁰ Toi qui enseignes le peuple d’Israël^a, tu ignores cela^b ? lui répondit Jésus. ◉

απεκριθη ιησους και ειπεν αυτω συ ει ο διδασκαλος του ισραηλ και ταυτα ου γινωσκεις

¹¹ Vraiment, je te l’assure : nous parlons de ce que nous connaissons^c réellement, et nous témoignons de ce que nous avons vu ; et pourtant, vous ne prenez pas notre témoignage au sérieux^d. ◉

αμην αμην λεγω σοι οτι ο οιδαμεν λαλουμεν και ο εωρακαμεν μαρτυρουμεν και την μαρτυριαν ημων ου λαμβανετε

¹² Si vous ne croyez pas quand je vous parle des réalités terrestres^e, comment pourrez-vous croire quand je vous parlerai des réalités célestes^f ? ◉

ει τα επιγεια ειπον υμιν και ου πιστευετε πως εαν ειπω υμιν τα επουρανια πιστευσετε

¹³ Car personne n’est monté au ciel^g, sauf celui qui en est descendu^h : le Fils de l’hommeⁱ. ◉

και ουδεις αναβεβηκεν εις τον ουρανον ει μη ο εκ του ουρανου καταβας ο υιος του ανθρωπου ο ων εν τω ουρανω

¹⁴ Dans le désert, Moïse a élevé sur un poteau le serpent de bronze^j. De la même manière^k, le Fils de l’homme doit, lui aussi, être élevé^l ◉

και καθως μωυσης υψωσεν τον οφιν εν τη ερημω ουτως υψωθηναι δει τον υιον του ανθρωπου

¹⁵ pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui^m aient la vie éternelleⁿ. ◉

ινα πας ο πιστευων εν αυτω εχη ζωην αιωνιον

¹⁶ Oui, Dieu a tant aimé^o le monde qu’il a donné^p son Fils, son unique^q, pour que tous ceux qui placent leur confiance en lui échappent à la perdition^r et qu’ils aient la vie éternelle^s. ◉

ουτως γαρ ηγαπησεν ο θεος τον κοσμον ωστε τον υιον τον μονογενη εδωκεν ινα πας ο πιστευων εις αυτον μη αποληται αλλ εχη ζωην αιωνιον

¹⁷ En effet, Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde^t pour condamner le monde, mais pour que celui-ci soit sauvé par lui^a. ◉

ου γαρ απεστειλεν ο θεος τον υιον εις τον κοσμον αλλ ινα κρινα τον κοσμος αλλ ινα σωτη ο κοσμος δι αυτου

¹⁸ Celui qui met sa confiance en lui n’est pas condamné^b, mais celui qui n’a pas foi en lui est déjà condamné, car il n’a pas mis sa confiance en la personne du Fils unique de Dieu^c. ◉

ο πιστευων εις αυτον ου κρινεται ο μη πιστευων ηδη κεκριται οτι μη πεπιστευκεν εις το ονομα του μονογενους υιου του θεου

¹⁹ Et voici en quoi consiste sa condamnation : c’est que la lumière^d est venue dans le monde, mais les hommes lui ont préféré les ténèbres, parce que leurs actes sont mauvais^e. ◉

αυτη δε εστιν η κρισις οτι το φως εληλυθεν εις τον κοσμον και ηγαπησαν οι ανθρωποι μαλλον το σκοτος η το φως ην γαρ αυτων πονηρα τα εργα

²⁰ En effet, celui qui fait le mal déteste la lumière ; il se garde bien de venir à la lumière de peur que ses actes soient révélés^f. ◉

πας γαρ ο φαυλα πρασσων μισει το φως και ουκ ερχεται προς το φως ινα μη ελεγχθη τα εργα αυτου

²¹ Mais celui qui a une conduite conforme à la vérité vient à la lumière pour qu’on voie clairement qu’il accomplit ses actes^g dans la communion avec Dieu^h. ◉

ο δε ποιων την αληθειαν ερχεται προς το φως ινα φανερωθη αυτου τα εργα οτι εν θεω εστιν ειργασμενα

Le témoin s’efface

²² Après cela, Jésus se rendit en Judée avec ses disciples ; il y resta quelque temps avec eux et y baptisaitⁱ. ◉

μετα ταυτα ηλθεν ο ιησους και οι μαθηται αυτου εις την ιουδαιαν γην και εκει διετριβεν μετ αυτων και εβαπτιζεν

²³ Jean^j, de son côté, baptisait à Enon, près de Salim : il y avait là beaucoup d’eau, et de nombreuses personnes y venaient pour être baptisées. ◉

ην δε και ιωαννης βαπτιζων εν αινων εγγυς του σαλειμ οτι υδατα πολλα ην εκει και παρεγινοντο και εβαπτιζοντο

²⁴ En effet, à cette époque, Jean n’avait pas encore été jeté en prison^a. ◉

ουπω γαρ ην βεβλημενος εις την φυλακην ιωαννης

²⁵ Or, un jour, quelques-uns de ses disciples eurent une discussion avec un Juif au sujet de la purification^b. ◉

εγενετο ουν ζητησις εκ των μαθητων ιωαννου μετα ιουδαιου περι καθαρισμου

²⁶ Ils allèrent trouver Jean et lui dirent : Maître^c, tu te souviens de cet homme qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain et pour qui tu as témoigné^d. Eh bien, le voilà qui baptise à son tour, et tout le monde se rend auprès de lui^e. ◉

και ηλθον προς τον ιωαννην και ειπον αυτω ραββει ος ην μετα σου περαν του ιορδανου ω συ μεμαρτυρηκας ιδε ουτος βαπτιζει και παντες ερχονται προς αυτον

²⁷ Jean répondit : Nul ne peut s’attribuer une autre mission que celle qu’il a reçue de Dieu^f. ◉

απεκριθη ιωαννης και ειπεν ου δυναται ανθρωπος λαμβανειν ουδεν εαν μη η δεδομενον αυτω εκ του ουρανου

²⁸ Vous en êtes vous-mêmes témoins ; j’ai toujours dit : je ne suis pas le Messie, mais j’ai été envoyé comme son Précurseur^g. ◉

αυτοι υμεις μοι μαρτυρειτε οτι ειπον ουκ ειμι εγω ο χριστος αλλ οτι απεσταλμενος ειμι εμπροσθεν εκεινου

²⁹ A qui appartient la mariée ? Au marié^h. Quant à l’ami du marié, c’est celui qui se tient à côté de lui et qui l’écoute : entendre sa voix le remplit de joie. Telle est ma joie, et, à présent, elle est complèteⁱ. ◉

ο εχων την νυμφην νυμφιος εστιν ο δε φιλος του νυμφιου ο εστηκως και ακουων αυτου χαρα χαιρει δια την φωνην του νυμφιου αυτη ουν η χαρα η εμη πεπληρωται

³⁰ Lui doit devenir de plus en plus grand^j, et moi de plus en plus petit^k. ◉

εκεινον δει αυξανειν εμε δε ελαττουσθαι

³¹ Qui vient d’en haut^l est au-dessus de tout^m. Qui est de la terre reste lié à la terre et parle des choses terrestresⁿ. Celui qui vient du ciel est [au-dessus de tout]. ◉

ο ανωθεν ερχομενος επανω παντων εστιν ο ων εκ της γης εκ της γης εστιν και εκ της γης λαλει ο εκ του ουρανου ερχομενος

³² Il témoigne de ce qu’il a vu et entendu^o. Mais personne ne prend son témoignage au sérieux^a. ◉

ο εωρακεν και ηκουσεν μαρτυρει και την μαρτυριαν αυτου ουδεις λαμβανει

³³ Celui qui accepte son témoignage certifie que Dieu dit la vérité^b. ◉

ο λαβων αυτου την μαρτυριαν εσφραγισεν οτι ο θεος αληθης εστιν

³⁴ En effet, l’envoyé de Dieu^c dit les paroles mêmes de Dieu, car Dieu lui donne son Esprit^d sans aucune restriction^e. ◉

ον γαρ απεστειλεν ο θεος τα ρηματα του θεου λαλει ου γαρ εκ μετρου διδωσιν το πνευμα

³⁵ Le Père aime le Fils^f et a tout remis entre ses mains^g. ◉

ο πατηρ αγαπα τον υιον και παντα δεδωκεν εν τη χειρι αυτου

³⁶ Qui place sa confiance dans le Fils possède la vie éternelle^h. Qui ne met pas sa confiance dans le Fils ne connaît pas la vie ; il resteⁱ sous le coup de la colère de Dieu. ◉

ο πιστευων εις τον υιον εχει ζωην αιωνιον ο απειθων τω υιω ουκ οψεται ζωην αλλ η οργη του θεου μενει επ αυτον