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2¹ Je tiens, en effet, à ce que vous sachiez combien rude est le combat que je livre pour vous^q et pour les frères et sœurs qui sont à Laodicée^a, comme pour tous ceux qui ne m’ont jamais vu personnellement. ◉

θελω γαρ υμας ειδεναι ηλικον αγωνα εχω υπερ υμων και των εν λαοδικια και οσοι ουχ εορακαν το προσωπον μου εν σαρκι

² Je combats pour eux afin qu’ils soient encouragés^b et que, unis par l’amour^c, ils accèdent ensemble, en toute sa richesse^d, à la certitude que donne la compréhension du secret^e de Dieu et à la pleine connaissance de ce secret, c’est-à-dire de Christ^f. ◉

ινα παρακληθωσιν αι καρδιαι αυτων συμβιβασθεντες εν αγαπη και εις παν πλουτος της πληροφοριας της συνεσεως εις επιγνωσιν του μυστηριου του θεου χριστου

³ En lui se trouvent cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance^g. ◉

εν ω εισιν παντες οι θησαυροι της σοφιας και γνωσεως αποκρυφοι

⁴ J’affirme cela afin que personne ne vous égare par des discours^h trompeurs. ◉

τουτο λεγω ινα μηδεις υμας παραλογιζηται εν πιθανολογια

⁵ Car même si je suis physiquement absent, je suis avec vous par la penséeⁱ, et c’est une joie pour moi de constater l’ordre^j qui règne parmi vous et la fermeté^k de votre foi en Christ^l. ◉

ει γαρ και τη σαρκι απειμι αλλα τω πνευματι συν υμιν ειμι χαιρων και βλεπων υμων την ταξιν και το στερεωμα της εις χριστον πιστεως υμων

Tout pleinement en Christ

⁶ Aussi, puisque vous avez reçu Christ, Jésus le Seigneur^m, comportez-vous comme des gens unis à luiⁿ : ◉

ως ουν παρελαβετε τον χριστον ιησουν τον κυριον εν αυτω περιπατειτε

⁷ enracinez-vous^o en lui, construisez toute votre vie sur lui et attachez-vous de plus en plus fermement à la foi conforme à ce qu’on vous a enseigné^p. Agissez ainsi en adressant à Dieu de nombreuses prières de reconnaissance^q. ◉

ερριζωμενοι και εποικοδομουμενοι εν αυτω και βεβαιουμενοι τη πιστει καθως εδιδαχθητε περισσευοντες εν ευχαριστια

⁸ Veillez à ce que personne ne vous prenne au piège^a de la recherche d’une « sagesse^b » qui n’est que tromperie et illusion, qui se fonde sur des traditions tout humaines, sur les principes élémentaires qui régissent la vie des gens de ce monde^c, mais non sur Christ^d. ◉

βλεπετε μη τις υμας εσται ο συλαγωγων δια της φιλοσοφιας και κενης απατης κατα την παραδοσιν των ανθρωπων κατα τα στοιχεια του κοσμου και ου κατα χριστον

⁹ Car c’est en lui, c’est dans son corps, qu’habite toute la plénitude^e de ce qui est en Dieu^f. ◉

οτι εν αυτω κατοικει παν το πληρωμα της θεοτητος σωματικως

¹⁰ Et par votre union avec lui^g, vous êtes pleinement comblés, car il est le chef^h de toute Autoritéⁱ et de toute Puissance. ◉

και εστε εν αυτω πεπληρωμενοι ος εστιν η κεφαλη πασης αρχης και εξουσιας

¹¹ C’est aussi dans l’union avec lui que vous avez été circoncis^j, non d’une circoncision opérée par les hommes, mais de la circoncision que demande Christ et qui consiste à être dépouillé de ce qui fait l’homme livré à lui-même^k. ◉

εν ω και περιετμηθητε περιτομη αχειροποιητω εν τη απεκδυσει του σωματος της σαρκος εν τη περιτομη του χριστου

¹² Vous avez été ensevelis avec Christ par le baptême^a, et c’est aussi dans l’union avec lui^b que vous êtes ressuscités avec lui, par la foi en la puissance de Dieu qui l’a ressuscité des morts^c. ◉

συνταφεντες αυτω εν τω βαπτισματι εν ω και συνηγερθητε δια της πιστεως της ενεργειας του θεου του εγειραντος αυτον εκ νεκρων

¹³ Et vous, qui étiez morts à cause de vos fautes^d et parce que vous étiez incirconcis, Dieu vous a donné la vie^e avec Christ. Il nous a pardonné toutes nos fautes^f. ◉

και υμας νεκρους οντας τοις παραπτωμασιν και τη ακροβυστια της σαρκος υμων συνεζωοποιησεν υμας συν αυτω χαρισαμενος ημιν παντα τα παραπτωματα

¹⁴ Car il a annulé l’acte qui établissait nos manquements à l’égard des commandements^g. Oui, il l’a effacé, le clouant sur la croix^h. ◉

εξαλειψας το καθ ημων χειρογραφον τοις δογμασιν ο ην υπεναντιον ημιν και αυτο ηρκεν εκ του μεσου προσηλωσας αυτο τω σταυρω

¹⁵ Là, il a désarmé toute Autorité^a, tout Pouvoir, les donnant publiquement en spectacle quand il les a traînés^b dans son cortège triomphal après sa victoire à la croix^c. ◉

απεκδυσαμενος τας αρχας και τας εξουσιας εδειγματισεν εν παρρησια θριαμβευσας αυτους εν αυτω

L’erreur des mauvais enseignants

¹⁶ C’est pourquoi, ne vous laissez juger^d par personne à propos de ce que vous mangez ou de ce que vous buvez^e ou au sujet de l’observance des jours de fête^f, des nouvelles lunes^g ou des sabbats^h. ◉

μη ουν τις υμας κρινετω εν βρωσει η εν ποσει η εν μερει εορτης η νουμηνιας η σαββατων

¹⁷ Tout cela n’était que l’ombre des choses à venirⁱ : la réalité est en Christ^j. ◉

α εστιν σκια των μελλοντων το δε σωμα του χριστου

¹⁸ Ne vous laissez pas condamner par ces gens qui prennent plaisir à s’humilier^a et à s’adonner à un « culte des anges ». Ils se livrent à leurs visions^b, ils s’enflent d’orgueil sans raison, poussés par leurs pensées tout humaines^c. ◉

μηδεις υμας καταβραβευετω θελων εν ταπεινοφροσυνη και θρησκια των αγγελων α εορακεν εμβατευων εικη φυσιουμενος υπο του νοος της σαρκος αυτου

¹⁹ Ils ne s’attachent pas à Christ, qui est le chef, la tête^d. C’est de lui que le corps^e tout entier tire sa croissance^f comme Dieu le veut, grâce à la cohésion et à l’unité que lui apportent les articulations et les ligaments. ◉

και ου κρατων την κεφαλην εξ ου παν το σωμα δια των αφων και συνδεσμων επιχορηγουμενον και συνβιβαζομενον αυξει την αυξησιν του θεου

LA VIE EN CHRIST

La liberté en Christ

²⁰ Vous êtes morts avec Christ^g à tous ces principes élémentaires qui régissent la vie des gens de ce monde^h. Pourquoi alors, comme si votre vie appartenait encore à ce monde, vous laissez-vous imposer des règles^a du genre : ◉

ει απεθανετε συν χριστω απο των στοιχειων του κοσμου τι ως ζωντες εν κοσμω δογματιζεσθε

²¹ « Ne prends pas ceci, ne mange pas de cela, ne touche pas à cela ! ... » ? ◉

μη αψη μηδε γευση μηδε θιγης

²² Toutes ces choses ne sont-elles pas destinées à périr^b après qu’on en a fait usage ? Voilà bien des commandements et des enseignements^c purement humains^d ! ◉

α εστιν παντα εις φθοραν τη αποχρησει κατα τα ενταλματα και διδασκαλιας των ανθρωπων

²³ Certes, les prescriptions de ce genre paraissent empreintes d’une grande sagesse, car elles demandent une dévotion rigoureuse, des gestes d’humiliation^e et l’assujettissement du corps à une sévère discipline. En fait, elles n’ont aucune valeur, sinon pour satisfaire des aspirations tout humaines^f. ◉

ατινα εστιν λογον μεν εχοντα σοφιας εν εθελοθρησκια και ταπεινοφροσυνη και αφειδια σωματος ουκ εν τιμη τινι προς πλησμονην της σαρκος