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6¹ C’est pourquoi ne nous attardons pas^d aux notions élémentaires de l’enseignement^e relatif à Christ. Tournons-nous plutôt vers ce qui correspond au stade adulte, sans nous remettre à poser les fondements, c’est-à-dire : l’abandon des actes qui mènent à la mort^f et la foi en Dieu, ◉

διο αφεντες τον της αρχης του χριστου λογον επι την τελειοτητα φερωμεθα μη παλιν θεμελιον καταβαλλομενοι μετανοιας απο νεκρων εργων και πιστεως επι θεον

² l’enseignement sur les différents baptêmes^g, l’imposition des mains^h, la résurrectionⁱ et le jugement éternel. ◉

βαπτισμων διδαχης επιθεσεως τε χειρων αναστασεως τε νεκρων και κριματος αιωνιου

³ Nous allons donc nous occuper de ce qui correspond au stade adulte, si Dieu le permet^j. ◉

και τουτο ποιησομεν εανπερ επιτρεπη ο θεος

⁴ En effet, ceux qui ont été une fois éclairés^k, qui ont goûté au don^l du ciel, qui ont eu part au Saint-Esprit^m, ◉

αδυνατον γαρ τους απαξ φωτισθεντας γευσαμενους τε της δωρεας της επουρανιου και μετοχους γενηθεντας πνευματος αγιου

⁵ qui ont expérimenté combien la Parole de Dieuⁿ est bienfaisante^o et fait l’expérience des forces du monde à venir ◉

και καλον γευσαμενους θεου ρημα δυναμεις τε μελλοντος αιωνος

⁶ et qui, pourtant, se sont détournés de la foi, ne peuvent être amenés de nouveau à changer d’attitude^p, car ils crucifient le Fils de Dieu^q, pour leur propre compte, et le déshonorent publiquement. ◉

και παραπεσοντας παλιν ανακαινιζειν εις μετανοιαν ανασταυρουντας εαυτοις τον υιον του θεου και παραδειγματιζοντας

⁷ En effet, lorsqu’une terre arrosée par des pluies fréquentes produit des plantes utiles à ceux pour qui on la cultive, Dieu la bénit. ◉

γη γαρ η πιουσα τον επ αυτης ερχομενον πολλακις υετον και τικτουσα βοτανην ευθετον εκεινοις δι ους και γεωργειται μεταλαμβανει ευλογιας απο του θεου

⁸ Mais si elle ne produit que des buissons d’épines et des chardons, elle ne vaut rien, elle ne tardera pas à être maudite^a et on finira par y mettre le feu. ◉

εκφερουσα δε ακανθας και τριβολους αδοκιμος και καταρας εγγυς ης το τελος εις καυσιν

⁹ Mes chers amis^b, même si nous tenons ici un tel langage, nous sommes convaincus qu’une meilleure part vous attend, celle du salut. ◉

πεπεισμεθα δε περι υμων αγαπητοι τα κρεισσονα και εχομενα σωτηριας ει και ουτως λαλουμεν

¹⁰ Car Dieu n’est pas injuste au point d’oublier l’activité que vous avez déployée, par amour pour lui, dans les services que vous avez rendus et que vous rendez encore à ceux qui font partie du peuple saint^c. ◉

ου γαρ αδικος ο θεος επιλαθεσθαι του εργου υμων και της αγαπης ης ενεδειξασθε εις το ονομα αυτου διακονησαντες τοις αγιοις και διακονουντες

¹¹ Mais nous désirons que chacun de vous fasse preuve du même zèle pour amener votre espérance^d à son plein épanouissement jusqu’à la fin. ◉

επιθυμουμεν δε εκαστον υμων την αυτην ενδεικνυσθαι σπουδην προς την πληροφοριαν της ελπιδος αχρι τελους

¹² Ainsi vous ne vous relâcherez pas^e, mais vous imiterez ceux qui, par leur foi et leur attente patiente^f, reçoivent l’héritage promis^g. ◉

ινα μη νωθροι γενησθε μιμηται δε των δια πιστεως και μακροθυμιας κληρονομουντων τας επαγγελιας

Une espérance certaine

¹³ Lorsque Dieu fit sa promesse à Abraham, il prêta serment par lui-même ^h, car il ne pouvait pas jurer par un plus grand que lui. ◉

τω γαρ αβρααμ επαγγειλαμενος ο θεος επει κατ ουδενος ειχεν μειζονος ομοσαι ωμοσεν καθ εαυτου

¹⁴ Il déclara : Assurément, je te comblerai de bénédictions et je multiplierai ta descendanceⁱ. ◉

λεγων ει μην ευλογων ευλογησω σε και πληθυνων πληθυνω σε

¹⁵ Abraham attendit patiemment et c’est ainsi qu’il vit se réaliser ce que Dieu lui avait promis^j. ◉

και ουτως μακροθυμησας επετυχεν της επαγγελιας

¹⁶ En effet, les hommes prêtent serment par un plus grand qu’eux. Le serment leur sert de garantie pour mettre fin à toute contestation. ◉

ανθρωποι γαρ κατα του μειζονος ομνυουσιν και πασης αυτοις αντιλογιας περας εις βεβαιωσιν ο ορκος

¹⁷ De même, voulant donner aux héritiers de ce qu’il avait promis une preuve plus forte encore du caractère irrévocable^a de sa décision, Dieu a garanti sa promesse^b par un serment^c. ◉

εν ω περισσοτερον βουλομενος ο θεος επιδειξαι τοις κληρονομοις της επαγγελιας το αμεταθετον της βουλης αυτου εμεσιτευσεν ορκω

¹⁸ Ainsi, il nous a mis en présence de deux actes irrévocables, dans lesquels il est impossible que Dieu mente^d. Ces actes constituent un puissant encouragement pour nous qui avons cherché refuge en saisissant fermement l’espérance^e qui nous est proposée. ◉

ινα δια δυο πραγματων αμεταθετων εν οις αδυνατον ψευσασθαι τον θεον ισχυραν παρακλησιν εχωμεν οι καταφυγοντες κρατησαι της προκειμενης ελπιδος

¹⁹ Cette espérance est pour nous comme l’ancre de notre vie, sûre et solide. Elle pénètre, par-delà le voile^f, dans le lieu très saint ◉

ην ως αγκυραν εχομεν της ψυχης ασφαλη τε και βεβαιαν και εισερχομενην εις το εσωτερον του καταπετασματος

²⁰ où Jésus est entré pour nous en précurseur^g. Car il est devenu grand-prêtre^h pour l’éternité selon la ligne de Melchisédekⁱ. ◉

οπου προδρομος υπερ ημων εισηλθεν ιησους κατα την ταξιν μελχισεδεκ αρχιερευς γενομενος εις τον αιωνα